Tribus Vaahvas : Différence entre versions

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Le territoire du "Nord" s'étend sur les régions du [[Kinemaar]], de l'[[Evigt Kylma]], de la [[Zaraga]] et du [[Vahnamaa]], exception faite d'[[Uuroggia]] qui est une colonie [[République Marchande de Caroggia|caroggianne]]. Quelques clans nordiques sont égalements présents dans les premières montagnes nordiques des [[Monts adaarions]], notamment autour d'[[Uuvandaar]].<br />
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Le territoire du "Nord" s'étend sur les régions du [[Kinemaar]], de l'[[Evigt Kylma]], de la [[Zaraga]] et du [[Vahnamaa]], exception faite d'[[Uuroggia]] qui est une colonie [[République Marchande de Caroggia|caroggienne]]. Quelques clans nordiques sont également présents dans les premières montagnes nordiques des [[Monts adaarions]], notamment autour d'[[Uuvandaar]].<br />
 
Certains cartographes y ajoutent également l'archipel polaire comportant les grandes îles de [[Kiivas]] et de [[Saari Mytteja]]. Cependant, ces îles sont réputées inhabitées.
 
Certains cartographes y ajoutent également l'archipel polaire comportant les grandes îles de [[Kiivas]] et de [[Saari Mytteja]]. Cependant, ces îles sont réputées inhabitées.
  
 
En outre, il n'est pas rare que des nordiques établissent de petites enclaves dans les [[Marches]] mais rares sont celles qui ne sont pas détruites dans l'année par la [[Légion Royale]].
 
En outre, il n'est pas rare que des nordiques établissent de petites enclaves dans les [[Marches]] mais rares sont celles qui ne sont pas détruites dans l'année par la [[Légion Royale]].
  
Enfin, le [[Culte des Déesses des Sept Mers]] et la signification particulière qu'il donne aux mers, les nordiques considèrent que les mers du Nord sont part intégrante du "Nord". Il s'agit de la [[Huiskutta]], de la [[Sinine]], de la [[Kalafiskur]], de la [[Lugnaròa]], de la [[Vitjässä]], de la [[Raakavann]] et du [[Svartsjö]].
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Enfin, le [[Culte des Déesses des Sept Mers]] donne une signification particulière aux mers. Les nordiques considèrent qu’elles font partie intégrante de leur territoire. Il s'agit de la [[Huiskutta]], de la [[Sinine]], de la [[Kalafiskur]], de la [[Lugnaròa]], de la [[Vitjässä]], de la [[Raakavann]] et du [[Svartsjö]].
  
 
==Lois et Organisation politique==
 
==Lois et Organisation politique==
 
La politique nordique est marquée par une grande importance des liens traditionnels, du respect des anciens et des appartenances tribales.<br />
 
La politique nordique est marquée par une grande importance des liens traditionnels, du respect des anciens et des appartenances tribales.<br />
 
Elle est peu organisée ou sophistiquée, mais compte tout de même différents niveaux de pouvoir importants:
 
Elle est peu organisée ou sophistiquée, mais compte tout de même différents niveaux de pouvoir importants:
*les pouvoirs claniques
 
*le niveau du Nord “uni”, appelé le Liitto Vahvan.
 
  
 
===Les pouvoirs claniques===
 
===Les pouvoirs claniques===
Le niveau local n’a pas de système établi et se fonde seulement sur la solidarité clanique et tribale. Globalement, le dirigeant est simplement la personne la plus respectée du clan : il peut être un doyen, un héros, un prêtre des [[Sept Déesses]], ou encore un individu charismatique.
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Le Nord n’est pas un peuple à proprement parler. Scindé en de nombreuses tribus plus ou moins grandes, elles-mêmes composées de clans, le peuple nordique se répartit sur le territoire de façon à peu près égale, en fonction de la puissance et de l’influence des tribus.<br>
Pour le cas particulier d’Uuroggia, voir la page [[République Marchande de Caroggia]].
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Les rixes entre tribus sont nombreuses et souvent sanglantes, du fait de l’importance donnée à la bravoure par ce peuple. Il est cependant bon de préciser qu’un massacre total est une chose hautement désapprouvée et punie sévèrement.
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====Composition et hiérarchie d’une tribu====
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La création d’une tribu résulte de l’entente, de l’amitié et des accords passés entre plusieurs clans. Les chefs de clan se réunissent et choisissent alors, en compagnie des '''matriarches''', un nom pour leur tribu.
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Sur un territoire où l’honneur est une notion primordiale et indispensable afin d’avancer aux côtés d’autres nordiques, le droit de diriger une tribu revient le plus souvent aux chefs du clan ayant le plus de mérite, que cela soit dans le domaine de la guerre, de la dévotion ou même de l'artisanat.<br>
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Une fois mis à la tête d’une tribu, les chefs du clan se voient octroyer le droit de transmettre le titre de chef à leurs héritiers, indépendamment des autres clans, si leur honneur n’est pas entaché par des actions punissables.<br>
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Dans la plupart des tribus, le même schéma d'organisation est retrouvé.
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Le chef de tribu est en droit de siéger au '''Liitto Vahvan''' pour porter la voix de sa tribu.<br>
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Il devra ensuite désigner un bras droit au sein d’un autre clan, puis fonder un conseil réunissant tous les chefs des autres clans, le '''"Nefendin"'''.<br>
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Le '''"Nefendin"''' se réunira pour les décisions concernant la guerre, les lois et fera aussi office de conseiller dans le tribunal présidé par le ou les '''"Armar(s) Gydja"''' de la tribu.
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Les autres clans se partagent alors les autres tâches de la tribu.<br>
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L’élevage, la chasse, la pèche et le reste sont assignés selon les compétences de chacun, de façon impartiale.<br>
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Chaque clan se doit aussi d'entraîner et d’armer un certain nombre de guerriers en fonction de sa taille afin de former la force militaire du clan.
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====Les tribus selon les régions : spécificités et mode de vie====
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Les tribus, bien que possédant de nombreuses similitudes dans leur organisation et leur fonctionnement, seront différentes d’un endroit à l’autre. Il existe quelques “grands” types de tribus, lesquelles s’organisent de façons différentes, en fonction de leur localisation, de leur patrimoine historique et de leur degré d’éducation. On notera donc cinq “types” de tribus.
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*'''Les tribus de l’[[Evigt Kylma]] :'''<br>
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L’[[Evigt Kylma]] étant la région se trouvant le plus au nord du territoire, la vie y est bien plus rude qu’ailleurs.<br>
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L’agriculture, de même que l’élevage, y sont difficiles, voire impossibles.<br>
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Afin de nourrir toutes les personnes des tribus kylmates, celles-ci se sont spécialisées dans la chasse et se déplacent en fonction du gibier. L’apport en viande est donc régulier.<br>
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Concernant les légumes ou les autres denrées, les nordiques utilisent un commerce basé sur la fourrure avec les autres tribus plus au Sud. Les tribus les plus à l’ouest exploitent quant à elles les ressources poissonneuses de la Kalafiskur.
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*'''Les tribus du [[Kinemaar]] :'''<br>
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La proximité des montagnes et de la Raakavann est pour beaucoup de nordiques une bénédiction. Bien que l’on ne sache pas pourquoi, les territoires autour de la mer de la guérison sont fertiles et exploitées par diverses tribus de taille raisonnable.<br>
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Les terres au pied des montagnes étant énormément boisées, le commerce du bois tient une place importante dans la région, de même que le commerce de l’ambre.<br>
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Les tribus kinemaers y sont principalement sédentaires.
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*'''Les tribus du [[Vahnamaa]] :'''<br>
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Les tribus vahnamaates sont divisées en deux.<br>
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À cause d’un climat similaire avec celui de l’[[Evigt Kylma]], les tribus basées le plus au nord possèdent le même style de vie nomade que leurs homologues vahnamaates.<br>
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En descendant dans le sud, de plus en plus de villages de pécheurs font leur apparition. D’autres tribus sont spécialisées dans l’extraction du Lapis-Lazuli des rives de la Sinine, dont le commerce se centralise sur [[Uuroggiaa]].<br>
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Les tribus se situant aux pieds des montagnes exploitent quant à elles le sol riche en minerai.
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*'''Les tribus de la [[Zaraga]] :'''<br>
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Les tribus zaraganes sont totalement sédentaires. La Zaraga est largement dotée de territoires fertiles et ceux-ci sont exploités par de très grandes tribus qui sont le plus souvent les plus riches du Nord.<br>
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La faune y est abondante et l’élevage, surtout de moutons, hautement pratiqué. Cependant, du fait de la proximité des Marches et donc des incursions de soldats capitalins et de phalangistes, c’est aussi la région comptant le plus de guerriers prêts à en découdre avec l’ennemi.
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*'''Les tribus de [[Baenum Sigur]] :'''<br>
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Bien que se situant dans la [[Zaraga]], les tribus peuplant Baenum Sigur et ses alentours sont de loin les plus féroces du Nord, mais aussi les plus organisées politiquement, socialement et militairement.<br>
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Ayant, au fil des âges, développé une haine féroce contre l’[[Arbitrio]] et ses représentants, elles n’hésitent pas à tuer tout intru pénétrant leurs terres avec de mauvaises intentions. Même sans cela, elles développent une forte xénophobie contre les non-nordiques.<br>
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Très riches de part l’exploitation des terres environnantes, elles arment de nombreux hommes pour leur défense.<br>
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Elles se présentent souvent comme les tribus dirigeantes du Nord.
  
 
===Le Liitto Vahvan===
 
===Le Liitto Vahvan===
Le niveau du Nord “uni” est appelé le Liitto Vahvan, la “Ligue des Forts”. Elle a été conçue lors de l’offensive nordique sur la [[Zaraga]] impériale et s’est politisée après la reprise de cette région. Son siège n’est pas fixe et varie très souvent entre [[Krelm]] et [[Baenum Sigur]].<br />
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Le niveau du Nord “uni” est appelé le Liitto Vahvan, la “Ligue des Forts”. Le Liitto Vahvan a été conçu lors de l’offensive nordique sur la [[Zaraga]] impériale et s’est politisé après la reprise de cette région. Son siège n’est pas fixe et varie très souvent entre [[Krelm]] et [[Baenum Sigur]].<br>
Cette espèce d’union molle a la forme d’une confédération représentant l’ensemble des grands clans nordiques qui se rassemblent généralement en groupes politiques liés aux régions. Cette organisation fonctionne de façon égalitaire entre représentants de clans tous libres de s’exprimer entre eux.<br />
+
Ce rassemblement de chefs de tribu a la forme d’un large conseil oeuvrant, en théorie, pour le bien du Nord et pour chaque nordique en général. Chaque personne y siégeant est considérée alors comme l’égale de son voisin, la puissance de sa tribu étant mise de côté durant les réunions.<br>
En dehors de cela, cette ligue n’a aucune procédure fixe, aucun système autre que la simple tradition pour désigner les représentants et ne produit pas de lois : uniquement des décisions occasionnelles pour répondre à certains problèmes du moment. Il n’est d’ailleurs pas rare que les débats soient si stériles et inutiles que l’on s’y contente de festoyer ou d’en venir aux mains.<br />
+
Malgré une volonté certaine de tous de s’imposer comme une sorte de gouvernement général des tribus, il est rare que le '''Liitto Vahvan''' arrive à une décision unanime. Les discussions y sont houleuses et malgré l’atmosphère d’aide et d’égalité qui est censée y régner, beaucoup de chefs de tribu tentent de s’y imposer et de le dominer.<br>
Si le système du Liito Vahvan parait simple, voire simpliste. La politique qui s’y déroule est par contre très complexe, vu qu’il y a presque autant de positions qu’il y a de représentants, le compromis étant vu comme une faiblesse. Cette complexité est probablement la principale raison de la quasi inutilité du pouvoir nordique uni.<br><br>
+
Il arrive cependant assez souvent que pour le bien de tous, une décision majeure s’appliquant à l’ensemble des tribus y soit prise. C’est généralement dans ces occasions que la convivialité nordique est amplement étalée lors d’immenses banquets.<br>
Les clans de la frontière adaarionnes incarnent une ligne pro-adaarionne pacifique, méprisée par le reste du Nord, et reste donc soumise au silence.<br />
+
La langue capitaline est bannie durant ces réunions et ses représentants utilisent alors l’'''Ancien Nordique''', une langue connue de tous les chefs de tribu et de la plupart des nordiques, servant uniquement durant les prières, les cérémonies religieuses importantes et le '''Liitto Vahvan'''. Il est '''''extrêmement mal vu''''' de parler en '''Ancien Nordique''' en d’autres circonstances que celles évoquées ici.
Les chefs claniques du [[Kinemaar]] et de l’[[Evigt Kylma]] incarnent, au contraire des clans du sud, une ligne traditionaliste et isolationniste. Les premiers promeuvent un isolement pacifique et les seconds ne rêvent que d’en découdre avec ceux du Sud.<br />
 
Les grands meneurs du  [[Vahnamaa]] sont généralement les plus modérés et assurent souvent la cohésion.<br />
 
Les nobles de Baenum Sigur, eux, sont surnommés les “seigneurs” et ont la triste habitude de se considérer comme dirigeants naturels du Nord.<br />
 
Enfin, la faction la plus récente, qui demeure faible, mais monte en puissance, est celle des Garantiers du Commerce du Vahnamaa occidental, des nordiques ayant rejoint la cause des colons [[République Marchande de Caroggia|caroggians]]. Ces Garantiers provoquent une relative méfiance mais, grâce à l’influence et à l’habilité d’Unbern Levhaal, le Garantier nordique d’Uuroggia éduqué à la caroggiane, peuvent aussi promouvoir une amélioration du fonctionnement du Liitto Vahvan. Ils cherchent à créer des embryons d’institutions à partir de traditions nordiques, ce qui, avec les bénéfices du commerce avec Uuroggia, séduit de plus en plus de chefs de clans modérés, notamment là où les colonisations adaarionnes, phalangistes et impériales s’étaient toujours mis la population nordique à dos en tentant de remplacer leur culture par la leur.<br />
 
Les conflits entre le Nord et le [[Royaume central]] ralentissent cependant ce rapprochement entre Nordiques et la [[République Marchande de Caroggia]].<br><br>
 
  
Cependant, la majorité de la politique dans le Nord se limite à un chef à la tête d’un village.
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Les clans de la frontière [[adaarionnes]] incarnent une ligne pro-adaarionne pacifique, méprisée par le reste du Nord, et reste donc soumise au silence.<br>
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Les chefs tribaux du [[Kinemaar]] et de l’[[Evigt Kylma]] incarnent, au contraire des clans du sud, une ligne traditionaliste et isolationniste. Les premiers promeuvent un isolement pacifique et les seconds ne rêvent que d’en découdre avec ceux du Sud.<br>
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Les grands meneurs du [[Vahnamaa]] sont généralement les plus modérés et assurent souvent la cohésion.<br>
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Les dirigeants de [[Baenum Sigur]], eux, sont surnommés les “seigneurs” et ont la triste habitude de se considérer comme dirigeants naturels du Nord.<br>
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Enfin, la faction la plus récente, qui demeure faible, mais monte en puissance, est celle des Garantiers du Commerce du Vahnamaa occidental, des nordiques ayant rejoint la cause des colons [[Caroggia|caroggians]]. Ces Garantiers provoquent une relative méfiance mais, grâce à l’influence et à l’habileté d’Unbern Levhaal, le Garantier nordique d’[[Uuroggia]] éduqué à la caroggiane, ils peuvent aussi promouvoir une amélioration du fonctionnement du '''Liitto Vahvan'''.<br>
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Ils cherchent à créer des embryons d’institutions à partir de traditions nordiques, ce qui, avec les bénéfices du commerce avec [[Uuroggia]], séduit de plus en plus de chefs de clans modérés, notamment là où les colonisations adaarionnes, phalangistes et impériales s’étaient toujours mis la population nordique à dos en tentant de remplacer leur culture par la leur.
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Les conflits entre le Nord et le [[Royaume central]] ralentissent cependant ce rapprochement entre Nordiques et la [[République Marchande de Caroggia]].
  
 
==Armée==
 
==Armée==
 
Le Nord n’a pas d’armée organisée mais peut compter sur une population robuste où l’immense majorité des hommes, des femmes et même une bonne partie des plus âgés sont capables de se battre plus ou moins bien. Le fort sentiment d’appartenance au clan et au Nord en général est également un puissant motivant des combattants nordiques.<br />
 
Le Nord n’a pas d’armée organisée mais peut compter sur une population robuste où l’immense majorité des hommes, des femmes et même une bonne partie des plus âgés sont capables de se battre plus ou moins bien. Le fort sentiment d’appartenance au clan et au Nord en général est également un puissant motivant des combattants nordiques.<br />
Lorsque le Nord entre en guerre, des chefs de clans ou des guerriers charismatiques se mettent à rassembler les guerriers de leur clan et des clans environnants, formant ainsi une masse indisciplinée, mais indomptable et également très motivée.
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Lorsque le Nord entre en guerre, les chefs de tribu, ainsi que les '''[[Armar Gydja|Armars Gydja]]''', se mettent à rassembler les guerriers de leurs clans et des clans environnants, formant ainsi une masse indisciplinée, mais indomptable et également très motivée.
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==Économie==
 
==Économie==
 
L’économie du Nord est faiblement développée. En dehors de l’artisanat traditionnel, du produit de la chasse, de la pêche, d’autres produits naturels, tels les métaux qu’ils utilisent également pour leurs armures et leurs outils, et de certains de leurs alcools, le Nord ne produit pas grand chose et a une tendance à fabriquer ce qui lui manque plutôt que de l’acheter à un marchand étranger.<br>
 
L’économie du Nord est faiblement développée. En dehors de l’artisanat traditionnel, du produit de la chasse, de la pêche, d’autres produits naturels, tels les métaux qu’ils utilisent également pour leurs armures et leurs outils, et de certains de leurs alcools, le Nord ne produit pas grand chose et a une tendance à fabriquer ce qui lui manque plutôt que de l’acheter à un marchand étranger.<br>
Le commerce est peu développé à l’exception notable du Vahnamaa qui commerce avec Uuroggia, et, dans le Sud du pays, des clans nordiques proches de la frontière qui commercent avec les [[Adaarions]], notamment lors des grandes foires de la Ligne de la Paix. Ils fonctionnent cependant davantage sur un système de troc que sur autre chose, celui-ci  constituant le commerce de base en dehors de ces deux cas particuliers.<br>
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Le commerce est peu développé à l’exception notable du [[Vahnamaa]] qui commerce avec [[Uuroggia]], et, dans le sud du pays, des clans nordiques proches de la frontière qui commercent avec les [[Adaarions]], notamment lors des grandes foires de la Ligne de la Paix. Ils fonctionnent cependant davantage sur un système de troc que sur autre chose, celui-ci  constituant le commerce de base en dehors de ces deux cas particuliers.<br>
Le Nord n’utilise pas de monnaie fixe mais s’échange des pépites de métaux ou des fragments de pierres précieuses. A Uuroggia et dans sa région, à Baenum Sigur, ainsi que dans le [[Vahnamaa]], la monnaie caroggiane est de plus en plus utilisée. Celle-ci est cependant spécialement refrappée à [[Uuroggia]] par la Magistrature pour utiliser des symboles nordiques.
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Le Nord n’utilise pas de monnaie fixe mais s’échange des pépites de métaux ou des fragments de pierres précieuses. A [[Uuroggia]] et dans sa région, à [[Baenum Sigur]], ainsi que dans le [[Vahnamaa]], la monnaie caroggiane est de plus en plus utilisée. Celle-ci est cependant spécialement refrappée à [[Uuroggia]] par la Magistrature pour utiliser des symboles nordiques.
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==Société==
 
==Société==
Malgré l’aspect un peu brutal et primitif des Nordiques, ceux-ci ont depuis la nuit des temps énormément de respect pour les femmes. En effet, les femmes sont considérées comme précieuses et importantes, puisque ce sont elles qui mettent les enfants au monde, s’occupent d’eux, tiennent la maison et préparent le repas pour toute la famille.
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Malgré l’aspect un peu brutal et primitif des Nordiques, ceux-ci ont depuis la nuit des temps énormément de respect pour les femmes. En effet, les femmes sont considérées comme précieuses et importantes, puisque ce sont elles qui mettent les enfants au monde, s’occupent d’eux, tiennent la maison et préparent le repas pour toute la famille.<br>
 
Le fait que les divinités nordiques soient des figures féminines renforce cette admiration que les hommes ont envers les femmes. Rechercher une femme belle et en bonne santé, pour que les enfants soient beaux et résistants à la dure vie nordique, est le passage obligatoire de chaque homme dès la fin de son adolescence.<br />
 
Le fait que les divinités nordiques soient des figures féminines renforce cette admiration que les hommes ont envers les femmes. Rechercher une femme belle et en bonne santé, pour que les enfants soient beaux et résistants à la dure vie nordique, est le passage obligatoire de chaque homme dès la fin de son adolescence.<br />
 
L’importance de la famille est également très représentative des traditions nordiques. Plus les familles sont grandes, plus elles ont tendance à être puissantes. Les mariages se font parfois comme des arrangements, mais généralement, ils se font plutôt par amour.<br />
 
L’importance de la famille est également très représentative des traditions nordiques. Plus les familles sont grandes, plus elles ont tendance à être puissantes. Les mariages se font parfois comme des arrangements, mais généralement, ils se font plutôt par amour.<br />
 
Plus les villages sont petits, plus les habitants se connaissent. Lorsque deux villages sont en conflits, les habitants se serreront les coudes pour soutenir leur village respectif.
 
Plus les villages sont petits, plus les habitants se connaissent. Lorsque deux villages sont en conflits, les habitants se serreront les coudes pour soutenir leur village respectif.
Cela n’arrive évidemment pas dans les villes plus grandes, comme à Uuroggia qui suit de très près le mode de vie caroggien, ou à Baenum Sigur.<br />
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Cela n’arrive évidemment pas dans les villes plus grandes, comme à [[Uuroggia]] qui suit de très près le mode de vie caroggien, ou à [[Baenum Sigur]].<br />
Les us et coutumes nordiques sont fortement basés sur leur religion, le Culte des Sept Mers, même s’ils n’en sont pas toujours très conscients.<br />
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Les us et coutumes nordiques, tels que les [[matriarches]] ou les [[Armars Gydja]] sont fortement basés sur leur religion, le [[Culte des Sept Mers]], même s’ils n’en sont pas toujours très conscients.<br />
  
 
==Peuple==
 
==Peuple==
La très grande majorité des habitants du Nord sont ... Nordiques. A l’exception d’[[Uuroggia]] (qui contient une minorité d’origine [[République Marchande de Caroggia|Caroggiane]]) et de quelques villages aux frontières [[Adaarion|Adaarionnes]], les Nordiques sont très peu métissés. Les nordiques sont généralement robustes, hommes comme femmes, car la dure vie du Nord l’exige.
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La très grande majorité des habitants du Nord sont ... Nordiques. A l’exception d’[[Uuroggia]] (qui contient une minorité d’origine [[République Marchande de Caroggia|caroggiane]]) et de quelques villages aux frontières [[Adaarion|adaarionnes]], les Nordiques sont très peu métissés. Les nordiques sont généralement robustes, hommes comme femmes, car la dure vie du Nord l’exige.
  
 
==Traditions==
 
==Traditions==
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==Éducation==
 
==Éducation==
 
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Les nordiques ne sont pas éduqués à autre chose qu’à savoir se débrouiller pour survivre seuls le plus rapidement possible. Le métier des parents est généralement transmis aux enfants. Le reste des connaissances qu’un nordique apprend dépend généralement de ses intérêts et de quels membres de son clan ou de son village acceptent de lui transmettre.<br />
Les nordiques ne sont pas éduqués à autre chose qu’à savoir se débrouiller pour survivre seuls le plus rapidement possible. Le métier des parents est généralement transmis aux enfants. Le reste des connaissances qu’un nordique apprend dépend généralement de ses intérêts et de quels membres de son clan ou de son village acceptent de lui transmettre.
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L’alphabétisation est rare, ce qui n’est pas handicapant, car la société nordique n’utilise que peu l’écrit.<br />
<br />L’alphabétisation est rare, ce qui n’est pas handicapant, car la société nordique n’utilise que peu l’écrit.<br />
 
 
Par contre, dans le [[Vahnamaa]] et à [[Baenum Sigur]], les nordiques aisés ou respectés peuvent obtenir une instruction plus complète de la part d’instructeurs uuroggians qui possèdent des écoles.<br />
 
Par contre, dans le [[Vahnamaa]] et à [[Baenum Sigur]], les nordiques aisés ou respectés peuvent obtenir une instruction plus complète de la part d’instructeurs uuroggians qui possèdent des écoles.<br />
 
Les clans proches de la frontière adaarionne peuvent, eux, compter sur l’enseignement des moines [[adaarions]]. De la même manière, des moines [[Adaarions]] ou phalangistes isolés peuvent enseigner aux enfants sur demande des parents dans les villages de la Zaraga.
 
Les clans proches de la frontière adaarionne peuvent, eux, compter sur l’enseignement des moines [[adaarions]]. De la même manière, des moines [[Adaarions]] ou phalangistes isolés peuvent enseigner aux enfants sur demande des parents dans les villages de la Zaraga.
  
 
==Loisirs==
 
==Loisirs==
 
 
En dehors des tavernes, les occupations des nordiques sont centrées autour de leur familles et de leur métiers. La chasse et la pêche sont des activités typiquement nordiques qui peuvent être pratiquées en famille ou entre amis. Les nordiques font toutefois toujours attention lorsqu’il se trouve près de l’eau, car la température de celle-ci est si basse qu’ils ne peuvent pas apprendre à nager. En dehors de cela, les nordiques sont surtout connus pour leurs excellents mineurs et forgerons, de plus leur carrure font d’eux de bons combattants. Certains d’entre eux s’exercent au combat entre amis. <br>
 
En dehors des tavernes, les occupations des nordiques sont centrées autour de leur familles et de leur métiers. La chasse et la pêche sont des activités typiquement nordiques qui peuvent être pratiquées en famille ou entre amis. Les nordiques font toutefois toujours attention lorsqu’il se trouve près de l’eau, car la température de celle-ci est si basse qu’ils ne peuvent pas apprendre à nager. En dehors de cela, les nordiques sont surtout connus pour leurs excellents mineurs et forgerons, de plus leur carrure font d’eux de bons combattants. Certains d’entre eux s’exercent au combat entre amis. <br>
 
Dans un tout autre registre, l’organisation de banquets est également une activité familiale prisée des Nordiques. Ces banquets sont généralement préparés par les femmes. Il n’y a que peu de moments dans l’année ou l’organisation de tel repas est possible, car la nourriture dans le Nord peut être difficile à trouver selon la saison.
 
Dans un tout autre registre, l’organisation de banquets est également une activité familiale prisée des Nordiques. Ces banquets sont généralement préparés par les femmes. Il n’y a que peu de moments dans l’année ou l’organisation de tel repas est possible, car la nourriture dans le Nord peut être difficile à trouver selon la saison.
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==Spécialités culinaires==
 
==Spécialités culinaires==
 
 
*[[Fichier:Grille_Hydromel (Verre).png|32px]]'''Oruf gris''' : ''Hydromel très alcoolisé, d’assez bonne qualité. Il y a tellement de miel dans cette concoction qu’elle ressemble plus à une pâte qu’à un liquide. D'ailleurs les éthylistes Nordiques doivent manipuler l’Oruf Gris dans d’énormes cuves à l’aide de gros bâtons en fer, sans quoi ils ne pourraient mélanger la visqueuse mixture ; c’est la raison de leur musculature hors-norme des bras, et pourtant, leur ventre est souvent aussi rebondi que les fûts d’Hydromel qu’ils produisent.''
 
*[[Fichier:Grille_Hydromel (Verre).png|32px]]'''Oruf gris''' : ''Hydromel très alcoolisé, d’assez bonne qualité. Il y a tellement de miel dans cette concoction qu’elle ressemble plus à une pâte qu’à un liquide. D'ailleurs les éthylistes Nordiques doivent manipuler l’Oruf Gris dans d’énormes cuves à l’aide de gros bâtons en fer, sans quoi ils ne pourraient mélanger la visqueuse mixture ; c’est la raison de leur musculature hors-norme des bras, et pourtant, leur ventre est souvent aussi rebondi que les fûts d’Hydromel qu’ils produisent.''
 
*[[Fichier:Grille_Biscuit_aux_Noix.png|32px]]'''Dobitchou''' : ''Gâteau au miel et aux noix. Les origines de cette recette typique du Nord sont perdues depuis longtemps... mais le succès de celle-ci est toujours fulgurant auprès des gourmands, même après des siècles.''  
 
*[[Fichier:Grille_Biscuit_aux_Noix.png|32px]]'''Dobitchou''' : ''Gâteau au miel et aux noix. Les origines de cette recette typique du Nord sont perdues depuis longtemps... mais le succès de celle-ci est toujours fulgurant auprès des gourmands, même après des siècles.''  
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==Diplomatie==
 
==Diplomatie==
 
 
Comme les Huras, les Nordiques n’aiment pas beaucoup les étrangers mais la raison est différente. Les Nordiques disposent d’un gigantesque territoire où ils ne voient guère d’étrangers. Les étrangers sont généralement synonymes de changement ou de menace, mais ils sont tolérés à condition de rester discrets.<br>
 
Comme les Huras, les Nordiques n’aiment pas beaucoup les étrangers mais la raison est différente. Les Nordiques disposent d’un gigantesque territoire où ils ne voient guère d’étrangers. Les étrangers sont généralement synonymes de changement ou de menace, mais ils sont tolérés à condition de rester discrets.<br>
 
Ils ont également tendance à se penser supérieurs aux autres peuples, bien qu’ils soient bien moins instruits et qu’ils vivent de façon bien plus rudimentaire. L’idée est qu’ils seraient plus purs et forts que les faibles du Sud.
 
Ils ont également tendance à se penser supérieurs aux autres peuples, bien qu’ils soient bien moins instruits et qu’ils vivent de façon bien plus rudimentaire. L’idée est qu’ils seraient plus purs et forts que les faibles du Sud.
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*'''[[Golvandaar]]''': les Nordiques en général se font une idée assez mauvaise des [[Adaarions]] qu’ils considèrent comme des pédants faiblards. Toutefois, les clans nordiques proches de la frontière ont une toute autre mentalité au sujet des montagnards, grâce aux contacts courants par les foires de la Ligne de la Paix et les missions adaarionnes qui leur offrent des services très appréciés. Ces clans forment d’ailleurs un genre de tampon entre les Nordiques et les [[Adaarions]], qui a jusque là empêché une guerre entre les deux peuples.
 
*'''[[Golvandaar]]''': les Nordiques en général se font une idée assez mauvaise des [[Adaarions]] qu’ils considèrent comme des pédants faiblards. Toutefois, les clans nordiques proches de la frontière ont une toute autre mentalité au sujet des montagnards, grâce aux contacts courants par les foires de la Ligne de la Paix et les missions adaarionnes qui leur offrent des services très appréciés. Ces clans forment d’ailleurs un genre de tampon entre les Nordiques et les [[Adaarions]], qui a jusque là empêché une guerre entre les deux peuples.
 
*'''[[Grande Huratelon]]''': les deux peuples n’ont que peu de contacts. Les Nordiques associent généralement les Huras aux Phalangistes. De plus, les Huras sont souvent vus aux côtés des Capitalins, ce qui n’aide pas à adoucir la relation entre Nordiques et Huras.
 
*'''[[Grande Huratelon]]''': les deux peuples n’ont que peu de contacts. Les Nordiques associent généralement les Huras aux Phalangistes. De plus, les Huras sont souvent vus aux côtés des Capitalins, ce qui n’aide pas à adoucir la relation entre Nordiques et Huras.
*'''Monastère adaarion''': La religion du Monastère est mal vue et peu pratiquée dans le Nord. Dans l’Evigt Kylma, elle est même pourchassée. Dans le Sud, près des frontières et dans les villages de la Zaraga, on apprécie la charité sociale des moines, souvent synonymes de bénéfices faciles.
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*'''[[Monastère adaarion]]''': La religion du Monastère est mal vue et peu pratiquée dans le Nord. Dans l’Evigt Kylma, elle est même pourchassée. Dans le Sud, près des frontières et dans les villages de la Zaraga, on apprécie la charité sociale des moines, souvent synonymes de bénéfices faciles.
 
*'''[[Phalangisme]]''': Le Nord a une vieille rancoeur envers les phalangistes qui sont connus pour avoir aidé les Capitalins à envahir et tenir la Zaraga, mais les traditionnalistes leur adressent un autre reproche: celui d’avoir imposé leur religion et leur culture. Les phalangistes ont une bien pire réputation que les moines [[Adaarions]] dans le Nord depuis cette époque.
 
*'''[[Phalangisme]]''': Le Nord a une vieille rancoeur envers les phalangistes qui sont connus pour avoir aidé les Capitalins à envahir et tenir la Zaraga, mais les traditionnalistes leur adressent un autre reproche: celui d’avoir imposé leur religion et leur culture. Les phalangistes ont une bien pire réputation que les moines [[Adaarions]] dans le Nord depuis cette époque.
 
*'''[[Royaume Central]]''': Nordiques et Capitalins sont en guerre permanente. Cette guerre est entretenue par des incursions occasionnelles de jeunes guerriers en mal de sensations fortes ou bandits nordiques en direction de la Capitale.
 
*'''[[Royaume Central]]''': Nordiques et Capitalins sont en guerre permanente. Cette guerre est entretenue par des incursions occasionnelles de jeunes guerriers en mal de sensations fortes ou bandits nordiques en direction de la Capitale.
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*'''[[Canatan]]''': Le Canaquoi ?
  
 
==Esperiens originaires du Nord==
 
==Esperiens originaires du Nord==

Version du 24 octobre 2013 à 20:56

Territoire

alternative à l'image
La carte de l'ancien monde

Le territoire du "Nord" s'étend sur les régions du Kinemaar, de l'Evigt Kylma, de la Zaraga et du Vahnamaa, exception faite d'Uuroggia qui est une colonie caroggienne. Quelques clans nordiques sont également présents dans les premières montagnes nordiques des Monts adaarions, notamment autour d'Uuvandaar.
Certains cartographes y ajoutent également l'archipel polaire comportant les grandes îles de Kiivas et de Saari Mytteja. Cependant, ces îles sont réputées inhabitées.

En outre, il n'est pas rare que des nordiques établissent de petites enclaves dans les Marches mais rares sont celles qui ne sont pas détruites dans l'année par la Légion Royale.

Enfin, le Culte des Déesses des Sept Mers donne une signification particulière aux mers. Les nordiques considèrent qu’elles font partie intégrante de leur territoire. Il s'agit de la Huiskutta, de la Sinine, de la Kalafiskur, de la Lugnaròa, de la Vitjässä, de la Raakavann et du Svartsjö.

Lois et Organisation politique

La politique nordique est marquée par une grande importance des liens traditionnels, du respect des anciens et des appartenances tribales.
Elle est peu organisée ou sophistiquée, mais compte tout de même différents niveaux de pouvoir importants:

Les pouvoirs claniques

Le Nord n’est pas un peuple à proprement parler. Scindé en de nombreuses tribus plus ou moins grandes, elles-mêmes composées de clans, le peuple nordique se répartit sur le territoire de façon à peu près égale, en fonction de la puissance et de l’influence des tribus.
Les rixes entre tribus sont nombreuses et souvent sanglantes, du fait de l’importance donnée à la bravoure par ce peuple. Il est cependant bon de préciser qu’un massacre total est une chose hautement désapprouvée et punie sévèrement.

Composition et hiérarchie d’une tribu

La création d’une tribu résulte de l’entente, de l’amitié et des accords passés entre plusieurs clans. Les chefs de clan se réunissent et choisissent alors, en compagnie des matriarches, un nom pour leur tribu.

Sur un territoire où l’honneur est une notion primordiale et indispensable afin d’avancer aux côtés d’autres nordiques, le droit de diriger une tribu revient le plus souvent aux chefs du clan ayant le plus de mérite, que cela soit dans le domaine de la guerre, de la dévotion ou même de l'artisanat.
Une fois mis à la tête d’une tribu, les chefs du clan se voient octroyer le droit de transmettre le titre de chef à leurs héritiers, indépendamment des autres clans, si leur honneur n’est pas entaché par des actions punissables.
Dans la plupart des tribus, le même schéma d'organisation est retrouvé. Le chef de tribu est en droit de siéger au Liitto Vahvan pour porter la voix de sa tribu.

Il devra ensuite désigner un bras droit au sein d’un autre clan, puis fonder un conseil réunissant tous les chefs des autres clans, le "Nefendin".
Le "Nefendin" se réunira pour les décisions concernant la guerre, les lois et fera aussi office de conseiller dans le tribunal présidé par le ou les "Armar(s) Gydja" de la tribu.

Les autres clans se partagent alors les autres tâches de la tribu.
L’élevage, la chasse, la pèche et le reste sont assignés selon les compétences de chacun, de façon impartiale.
Chaque clan se doit aussi d'entraîner et d’armer un certain nombre de guerriers en fonction de sa taille afin de former la force militaire du clan.

Les tribus selon les régions : spécificités et mode de vie

Les tribus, bien que possédant de nombreuses similitudes dans leur organisation et leur fonctionnement, seront différentes d’un endroit à l’autre. Il existe quelques “grands” types de tribus, lesquelles s’organisent de façons différentes, en fonction de leur localisation, de leur patrimoine historique et de leur degré d’éducation. On notera donc cinq “types” de tribus.

L’Evigt Kylma étant la région se trouvant le plus au nord du territoire, la vie y est bien plus rude qu’ailleurs.
L’agriculture, de même que l’élevage, y sont difficiles, voire impossibles.
Afin de nourrir toutes les personnes des tribus kylmates, celles-ci se sont spécialisées dans la chasse et se déplacent en fonction du gibier. L’apport en viande est donc régulier.
Concernant les légumes ou les autres denrées, les nordiques utilisent un commerce basé sur la fourrure avec les autres tribus plus au Sud. Les tribus les plus à l’ouest exploitent quant à elles les ressources poissonneuses de la Kalafiskur.

La proximité des montagnes et de la Raakavann est pour beaucoup de nordiques une bénédiction. Bien que l’on ne sache pas pourquoi, les territoires autour de la mer de la guérison sont fertiles et exploitées par diverses tribus de taille raisonnable.
Les terres au pied des montagnes étant énormément boisées, le commerce du bois tient une place importante dans la région, de même que le commerce de l’ambre.
Les tribus kinemaers y sont principalement sédentaires.

Les tribus vahnamaates sont divisées en deux.
À cause d’un climat similaire avec celui de l’Evigt Kylma, les tribus basées le plus au nord possèdent le même style de vie nomade que leurs homologues vahnamaates.
En descendant dans le sud, de plus en plus de villages de pécheurs font leur apparition. D’autres tribus sont spécialisées dans l’extraction du Lapis-Lazuli des rives de la Sinine, dont le commerce se centralise sur Uuroggiaa.
Les tribus se situant aux pieds des montagnes exploitent quant à elles le sol riche en minerai.

Les tribus zaraganes sont totalement sédentaires. La Zaraga est largement dotée de territoires fertiles et ceux-ci sont exploités par de très grandes tribus qui sont le plus souvent les plus riches du Nord.
La faune y est abondante et l’élevage, surtout de moutons, hautement pratiqué. Cependant, du fait de la proximité des Marches et donc des incursions de soldats capitalins et de phalangistes, c’est aussi la région comptant le plus de guerriers prêts à en découdre avec l’ennemi.

Bien que se situant dans la Zaraga, les tribus peuplant Baenum Sigur et ses alentours sont de loin les plus féroces du Nord, mais aussi les plus organisées politiquement, socialement et militairement.
Ayant, au fil des âges, développé une haine féroce contre l’Arbitrio et ses représentants, elles n’hésitent pas à tuer tout intru pénétrant leurs terres avec de mauvaises intentions. Même sans cela, elles développent une forte xénophobie contre les non-nordiques.
Très riches de part l’exploitation des terres environnantes, elles arment de nombreux hommes pour leur défense.
Elles se présentent souvent comme les tribus dirigeantes du Nord.

Le Liitto Vahvan

Le niveau du Nord “uni” est appelé le Liitto Vahvan, la “Ligue des Forts”. Le Liitto Vahvan a été conçu lors de l’offensive nordique sur la Zaraga impériale et s’est politisé après la reprise de cette région. Son siège n’est pas fixe et varie très souvent entre Krelm et Baenum Sigur.
Ce rassemblement de chefs de tribu a la forme d’un large conseil oeuvrant, en théorie, pour le bien du Nord et pour chaque nordique en général. Chaque personne y siégeant est considérée alors comme l’égale de son voisin, la puissance de sa tribu étant mise de côté durant les réunions.
Malgré une volonté certaine de tous de s’imposer comme une sorte de gouvernement général des tribus, il est rare que le Liitto Vahvan arrive à une décision unanime. Les discussions y sont houleuses et malgré l’atmosphère d’aide et d’égalité qui est censée y régner, beaucoup de chefs de tribu tentent de s’y imposer et de le dominer.
Il arrive cependant assez souvent que pour le bien de tous, une décision majeure s’appliquant à l’ensemble des tribus y soit prise. C’est généralement dans ces occasions que la convivialité nordique est amplement étalée lors d’immenses banquets.
La langue capitaline est bannie durant ces réunions et ses représentants utilisent alors l’Ancien Nordique, une langue connue de tous les chefs de tribu et de la plupart des nordiques, servant uniquement durant les prières, les cérémonies religieuses importantes et le Liitto Vahvan. Il est extrêmement mal vu de parler en Ancien Nordique en d’autres circonstances que celles évoquées ici.

Les clans de la frontière adaarionnes incarnent une ligne pro-adaarionne pacifique, méprisée par le reste du Nord, et reste donc soumise au silence.
Les chefs tribaux du Kinemaar et de l’Evigt Kylma incarnent, au contraire des clans du sud, une ligne traditionaliste et isolationniste. Les premiers promeuvent un isolement pacifique et les seconds ne rêvent que d’en découdre avec ceux du Sud.
Les grands meneurs du Vahnamaa sont généralement les plus modérés et assurent souvent la cohésion.
Les dirigeants de Baenum Sigur, eux, sont surnommés les “seigneurs” et ont la triste habitude de se considérer comme dirigeants naturels du Nord.
Enfin, la faction la plus récente, qui demeure faible, mais monte en puissance, est celle des Garantiers du Commerce du Vahnamaa occidental, des nordiques ayant rejoint la cause des colons caroggians. Ces Garantiers provoquent une relative méfiance mais, grâce à l’influence et à l’habileté d’Unbern Levhaal, le Garantier nordique d’Uuroggia éduqué à la caroggiane, ils peuvent aussi promouvoir une amélioration du fonctionnement du Liitto Vahvan.
Ils cherchent à créer des embryons d’institutions à partir de traditions nordiques, ce qui, avec les bénéfices du commerce avec Uuroggia, séduit de plus en plus de chefs de clans modérés, notamment là où les colonisations adaarionnes, phalangistes et impériales s’étaient toujours mis la population nordique à dos en tentant de remplacer leur culture par la leur.

Les conflits entre le Nord et le Royaume central ralentissent cependant ce rapprochement entre Nordiques et la République Marchande de Caroggia.

Armée

Le Nord n’a pas d’armée organisée mais peut compter sur une population robuste où l’immense majorité des hommes, des femmes et même une bonne partie des plus âgés sont capables de se battre plus ou moins bien. Le fort sentiment d’appartenance au clan et au Nord en général est également un puissant motivant des combattants nordiques.
Lorsque le Nord entre en guerre, les chefs de tribu, ainsi que les Armars Gydja, se mettent à rassembler les guerriers de leurs clans et des clans environnants, formant ainsi une masse indisciplinée, mais indomptable et également très motivée.

Économie

L’économie du Nord est faiblement développée. En dehors de l’artisanat traditionnel, du produit de la chasse, de la pêche, d’autres produits naturels, tels les métaux qu’ils utilisent également pour leurs armures et leurs outils, et de certains de leurs alcools, le Nord ne produit pas grand chose et a une tendance à fabriquer ce qui lui manque plutôt que de l’acheter à un marchand étranger.
Le commerce est peu développé à l’exception notable du Vahnamaa qui commerce avec Uuroggia, et, dans le sud du pays, des clans nordiques proches de la frontière qui commercent avec les Adaarions, notamment lors des grandes foires de la Ligne de la Paix. Ils fonctionnent cependant davantage sur un système de troc que sur autre chose, celui-ci constituant le commerce de base en dehors de ces deux cas particuliers.
Le Nord n’utilise pas de monnaie fixe mais s’échange des pépites de métaux ou des fragments de pierres précieuses. A Uuroggia et dans sa région, à Baenum Sigur, ainsi que dans le Vahnamaa, la monnaie caroggiane est de plus en plus utilisée. Celle-ci est cependant spécialement refrappée à Uuroggia par la Magistrature pour utiliser des symboles nordiques.

Société

Malgré l’aspect un peu brutal et primitif des Nordiques, ceux-ci ont depuis la nuit des temps énormément de respect pour les femmes. En effet, les femmes sont considérées comme précieuses et importantes, puisque ce sont elles qui mettent les enfants au monde, s’occupent d’eux, tiennent la maison et préparent le repas pour toute la famille.
Le fait que les divinités nordiques soient des figures féminines renforce cette admiration que les hommes ont envers les femmes. Rechercher une femme belle et en bonne santé, pour que les enfants soient beaux et résistants à la dure vie nordique, est le passage obligatoire de chaque homme dès la fin de son adolescence.
L’importance de la famille est également très représentative des traditions nordiques. Plus les familles sont grandes, plus elles ont tendance à être puissantes. Les mariages se font parfois comme des arrangements, mais généralement, ils se font plutôt par amour.
Plus les villages sont petits, plus les habitants se connaissent. Lorsque deux villages sont en conflits, les habitants se serreront les coudes pour soutenir leur village respectif. Cela n’arrive évidemment pas dans les villes plus grandes, comme à Uuroggia qui suit de très près le mode de vie caroggien, ou à Baenum Sigur.
Les us et coutumes nordiques, tels que les matriarches ou les Armars Gydja sont fortement basés sur leur religion, le Culte des Sept Mers, même s’ils n’en sont pas toujours très conscients.

Peuple

La très grande majorité des habitants du Nord sont ... Nordiques. A l’exception d’Uuroggia (qui contient une minorité d’origine caroggiane) et de quelques villages aux frontières adaarionnes, les Nordiques sont très peu métissés. Les nordiques sont généralement robustes, hommes comme femmes, car la dure vie du Nord l’exige.

Traditions

Grille Lapis-Lazuli.pngBleu : Le bleu est très représentatif des traditions nordiques. En effet, le bleu est la couleur de la mer et donc symbole des Déesses des Sept Mers. Les nordiques sont d’ailleurs souvent habillés de bleu, et portent des costumes bleus pour diverses célébrations. Le Lapis-Lazuli très présent sur les côtes de la Sinine rend le colorant facile de fabrication.

32pxNaissance : Comme pour chaque peuple, la naissance est une des plus belle choses qui puisse arriver. Pourtant, rares sont les nouveaux nés assez forts pour survivre aux conditions du Nord...
Une sorte de sélection naturelle fait que les enfants nordiques sont robustes de nature. Lors de la naissance, l’enfant est enveloppé dans un drap chaud couleur de glace, puis donné à la mère, après quoi, le père dessine à l’encre bleu nuit la rune de sa famille sur le front de l’enfant, l’acceptant comme étant le sien. Dans le cas où la famille du père n’aurait pas de rune, celui-ci se contente de faire la marque bleue de son pouce sur le front de l’enfant.
L’enfant est ensuite choyé comme un trésor par sa famille, car la mort d’un enfant est relativement courante et toujours très difficile pour les parents. Il se peut qu’une famille, dans des circonstances atténuantes, ne réussisse pas à élever un enfant jusqu’à ce qu’il atteigne l’âge adulte. Les proches de la famille se montreront d’autant plus réconfortants, car la descendance est importante, de même que la perpétuation de la lignée, surtout pour les familles puissantes.

Grille Lingot d'Or.pngMariage : Le Mariage Nordique célèbre l’union de deux nordiques se jurant fidélité devant les Déesses, le chef du village, et le peuple. Le mariage est souvent d’usage politique, permettant à deux familles de s’unir et ainsi devenir plus fortes, mais dans les petits villages, il se fait généralement par amour, simplement. Les fiancés sont souvent jeunes, car la vie dans le Nord est assez courte, au vu des conditions, et se marier et avoir des enfants est une étape importante et qui doit se faire le plus rapidement possible. Pour ce faire, la femme doit demander la main de l’homme qu’elle aime à la mère de celui-ci, selon la tradition. Bien sur, dans le cas d’un mariage arrangé, les parents des deux promis discutent entre eux des conditions du mariage. (Il se peut aussi que les mariages soient arrangés entre cousins d’une même famille, pour que le sang des enfants reste “pur”. Cela dit, les Nordiques ne sont pas au courant des problèmes génétiques engendrés par cette pratique et c’est ce qui explique le grand nombre de personnes un peu arriérées et violentes dans les contrées nordiques les plus reculées.) Dans le cas d’un mariage amoureux, la mère accepte de donner la main de son fils à une femme belle, en bonne santé et qui travaille bien, qui pourra donner de beaux enfants à son fils.
La célébration est planifiée plusieurs semaines à l’avance. Les parents des fiancés annoncent le mariage au village, puis ils prévoient les habits pour les futurs mariés, mais également pour leurs proches. L’homme et la femme sont habillés de somptueux habits bleus, ornés de dorures (pour les plus riches), et portent leur plus beaux bijoux. La famille se cotise généralement pour leur offrir ces costumes. Les proches portent des habits bleus également, mais beaucoup moins somptueux que ceux des mariés. Le mariage peut être célébré en petit comité, comprenant uniquement les amis et la famille des mariés, ou alors, au contraire, en présence de tout le village.
Autrefois, les familles faisaient le déplacement jusque sur les bords de la Sinine pour célébrer leur amour en présence de la déesse.
Une coutume courante consistait à créer des figurines représentant les mariés, généralement en bois sculpté, et à les attacher ensemble, avec du fil, de la corde, du fil de fer ou autre chose, symbolisant ainsi le lien et l'amour qui unissait les deux personnes. Les figurines étaient ensuite jetées dans la Sinine, déesse de l'amour, et on disait que seule la mer pouvait briser ce lien qui unissait les deux statues, et que seule la déesse pouvait avoir la force nécessaire pour briser le lien amoureux et mettre fin au mariage des deux personnes.
Cette pratique s'est un peu perdue, d'une part car, au fil du temps, il arrivait de plus en plus souvent que des couples se séparent (même si c'était mal, voire très mal vu selon les régions), mais également car le voyage était souvent très long et éprouvant pour autant de gens à la fois.
Les figurines sont toujours crées, attachées ensemble et jetées à l'eau dans différentes parties du territoire, mais on les jette à présent dans les rivières, les lacs, les autres mers, car même si jeter des figurines dans le Svartsjö, Lac Noir, symbole de mort, peut paraître étrange, les Nordiques préfèrent se dire que seule la mort pourra séparer les amoureux, ou alors que seules les déesses pourront le faire.
Généralement, les mariés prononcent leurs voeux en présence d’une matriarche (ou plus : elles peuvent venir de chacun des côtés de la famille des mariés), devant leurs invités, devant un petit vase bleu censé contenir de l’eau de la Sinine (mais bien souvent remplacée par de la simple eau de rivière). C’est la mariée qui commence à prononcer ses voeux. Les invités peuvent également dire un mot pour souhaiter chance au couple. Ensuite, les mariés s’échangent des bijoux en or ornés de Lapis-Lazuli assortis, pour symboliser leur amour et leur appartenance l’un à l’autre. La cérémonie continue et les mariés, accompagnés des matriarches, de leur famille et des invités, marchent jusqu’à l’autel du village pour déposer des offrandes en l’honneur de chacune des déesses. n effet, chacune des déesses à son importance pour un mariage réussi.

  • La Huiskutta ravivera la flamme dans les relations du couple, leur promettant de s’aimer toujours d’un amour passionnel et de se soutenir pour surmonter tous les obstacles qui perturberaient leur amour.
  • La Sinine sera gardienne de leur amour et leur permettra de rester toujours beaux l’un aux yeux de l’autre.
  • La Kalafiskur aidera la femme à mettre au monde des enfants beaux et robustes, à les allaiter sans encombre, mais aidera également le couple à toujours pouvoir trouver de la nourriture quelques soient les circonstances.
  • La Lugnaròa empêchera le couple de se disputer ou de prendre des décisions qu’il pourrait regretter.
  • La Vitjässä voudra que la relation des amoureux soit aussi solide que la couche de glace qui recouvre ses eaux.
  • La Raakavann pourra offrir tous les remèdes nécessaires pour guérir les amants, afin que la maladie ne puisse pas emporter l’un d’eux.
  • La Svartsjö s’assurera que les amants puissent se retrouver une fois morts, afin de rester ensemble pour l’éternité.

S’en suivent généralement un festin, des chants, des danses, toutes sortes de joyeusetés, jusqu’à ce que les mariés s'éclipsent dans leur maison (ou dans n’importe quel endroit calme) afin de pouvoir commencer activement à fonder une famille.

Chaine2.png Le Skuldir : Esclavage traditionnel nordique, le Skuldir (signifiant dette) demeure assez fort dans l'Evigt Kylma et le Kinemaar mais est plus faible dans les villages proches d'Uuroggia et les tribus nordiques pro-adaarion dans les montagnes. Le Skuldir est en réalité plus large car il englobe la notion de justice traditionnelle nordique. Lorsqu'un nordique a subi une offense, celui-ci doit se rendre auprès du chef de son clan, voire de sa tribu. Après avoir reçu l'ensemble des faits, le chef donne le Haegri (droit) à l'offensé. Ce dernier peut alors légitimement utiliser tous les moyens à sa disposition pour capturer l'offenseur. Une fois capturé, l'offenseur est amené au chef de la tribu. L'offensé lui expose alors la manière dont il veut voir le Skuldir remboursé. Si le chef accepte, l'offenseur doit s'y soumettre. L'offense peut être théoriquement réglée de toutes les manières imaginables, ce qui différencie le Skuldir de l'esclavage légal traditionnel.

Grille Os.pngDécès : Les décès dans le Nord peuvent être dus à diverses tragédies. Morsures du froid, famine, épidémie, guerre, combat, et, très rarement, vieillesse. Dans le cas d’un décès, la famille se procure pour le mort un habit somptueux qui l’accompagnera, lui et son âme, dans son voyage aux cotés des Déesses. Le corps est nettoyé, puis habillé, déposé dans un cercueil gravé et entouré de diverses plantes, fleurs (plutôt rares et donc précieuses) et anciens effets personnels, tels que des objets précieux, des bijoux, et divers cadeaux déposés par les proches. La cérémonie est assez lugubre, les gens sont vêtus de bleu sombre ou de noir, et restent silencieux, hormis pour fredonner des chants nordiques anciens qui accompagnent le mort dans son voyage vers les déesses. Suite à cela, le cercueil est refermé, scellé, puis enterré aux côtés des dépouilles des ancêtres, dans le cimetière du village. Une pierre tombale est gravée, avec le nom du défunt (si ses proches savent comment l’écrire), la rune familiale (s’il y en a une) et la date approximative de la naissance et de la mort du nordique. Parfois, les pierres sont ornées de lapis-lazuli, voir de métaux plus précieux, si la famille a les moyens de le payer. Après l’enterrement, un grand repas est organisé en l’honneur du défunt, où sa famille et ses amis célèbrent son existence en se remémorant les accomplissements et les qualités et talents du disparu. Concernant l’héritage, comme l’écriture n’est souvent pas ou peu maîtrisée et que les testaments sont rares, on laisse la famille décider comme elle l’entend. Même pour les familles les plus avares, la tradition reste primordiale et on préférera enterrer le mort avec ses richesses plutôt que de les restituer à la famille.
Cependant, l’enterrement est une pratique relativement récente. Autrefois, les gens faisaient le trajet avec la dépouille jusqu’au Svartsjö, à l’intérieur du pays. Le voyage était long et éprouvant et le cadavre, déposé sur un radeau avec divers objets de valeur et poussé sur les eaux noires afin de rejoindre la Déesse de la Mort au centre du lac, se retrouvait souvent échoué sur le sable noir d’une rive, dévoré par les animaux. Les nordiques préférèrent alors enterrer leurs morts, comme ça se faisait dans les autres pays. Ça permettait également de pouvoir se recueillir sur la tombe du défunt.

Éducation

Les nordiques ne sont pas éduqués à autre chose qu’à savoir se débrouiller pour survivre seuls le plus rapidement possible. Le métier des parents est généralement transmis aux enfants. Le reste des connaissances qu’un nordique apprend dépend généralement de ses intérêts et de quels membres de son clan ou de son village acceptent de lui transmettre.
L’alphabétisation est rare, ce qui n’est pas handicapant, car la société nordique n’utilise que peu l’écrit.
Par contre, dans le Vahnamaa et à Baenum Sigur, les nordiques aisés ou respectés peuvent obtenir une instruction plus complète de la part d’instructeurs uuroggians qui possèdent des écoles.
Les clans proches de la frontière adaarionne peuvent, eux, compter sur l’enseignement des moines adaarions. De la même manière, des moines Adaarions ou phalangistes isolés peuvent enseigner aux enfants sur demande des parents dans les villages de la Zaraga.

Loisirs

En dehors des tavernes, les occupations des nordiques sont centrées autour de leur familles et de leur métiers. La chasse et la pêche sont des activités typiquement nordiques qui peuvent être pratiquées en famille ou entre amis. Les nordiques font toutefois toujours attention lorsqu’il se trouve près de l’eau, car la température de celle-ci est si basse qu’ils ne peuvent pas apprendre à nager. En dehors de cela, les nordiques sont surtout connus pour leurs excellents mineurs et forgerons, de plus leur carrure font d’eux de bons combattants. Certains d’entre eux s’exercent au combat entre amis.
Dans un tout autre registre, l’organisation de banquets est également une activité familiale prisée des Nordiques. Ces banquets sont généralement préparés par les femmes. Il n’y a que peu de moments dans l’année ou l’organisation de tel repas est possible, car la nourriture dans le Nord peut être difficile à trouver selon la saison.

Spécialités culinaires

  • Grille Hydromel (Verre).pngOruf gris : Hydromel très alcoolisé, d’assez bonne qualité. Il y a tellement de miel dans cette concoction qu’elle ressemble plus à une pâte qu’à un liquide. D'ailleurs les éthylistes Nordiques doivent manipuler l’Oruf Gris dans d’énormes cuves à l’aide de gros bâtons en fer, sans quoi ils ne pourraient mélanger la visqueuse mixture ; c’est la raison de leur musculature hors-norme des bras, et pourtant, leur ventre est souvent aussi rebondi que les fûts d’Hydromel qu’ils produisent.
  • Grille Biscuit aux Noix.pngDobitchou : Gâteau au miel et aux noix. Les origines de cette recette typique du Nord sont perdues depuis longtemps... mais le succès de celle-ci est toujours fulgurant auprès des gourmands, même après des siècles.
  • Grille Pavé de Sanglier Cuit.pngCôtes marrons : Viande de sanglier fumée avec des branches de sapin. La rareté de la viande de sanglier fait de ce plat un met de chef uniquement.
  • Grille Bière (Terre).pngLugnaròa : Cette bière produite à Uuroggia est particulièrement épicée et se boit très froide, à tel point que l’on peut y trouver parfois des morceaux de bière. De ce fait, elle se boit relativement lentement, et surtout en Thermidor. Dans le nord, certains s’amusent cependant à la boire en pleine Nivôse, le plus rapidement possible, signe de virilité et de résistance au froid. L’épice utilisée pour cette bière se nomme la Lyme, plante très peu répandue puisque ne poussant qu’en Vahnamaa, et seulement en Thermidor. Cette bière est donc relativement rare et chère. Le goût apporté par la Lyme rappelle le poivre et le gingembre, et donne une sensation de vertige lorsque la personne qui en a bu quelques chopes regarde vers le bas.
  • Grille Bouteille de Cidre.pngLe Cidre d’Ihena : Ce cidre, aujourd'hui répandu dans le Nord, a été créé dans la petite bourgade d’Ihena, située sur la côte de la Huiskutta, une des Sept Mers du Nord. Il est très fort, bien qu’assez sucré : en effet, la pomme utilisée pour ce cidre est cueillie tardivement et est très sucrée. Elle est d’ailleurs très peu appréciée à la dégustation. Ce cidre a un grand succès auprès des jeunes adultes qui veulent se saouler rapidement.
  • Grille Bouteille de Vin.pngLe saucard de Björn : Un vin produit à Uuroggia par un dénommé Björn, possesseur nordique de plusieurs tavernes. Le saucard n'est pas un vin. Il est âpre, très alcoolisé, épais, produit à partir de mauvaises "vignes" nordiques et mal fermenté. Il saoule très rapidement le buveur et peut abimer l'estomac des plus fragiles. Par contre, il est étonnament efficace dans des sauces de viande accompagnées de légumes ou dans des ragoûts dans lesquels il perd son mauvais goût et épaissit agréablement la sauce. Qui plus est, il présente le bel avantage de suffisamment étourdir les mangeurs pour leur faire croire qu'ils viennent de passer un fort bon repas et de faire passer toute indigestion pour une vilaine gueule de bois.

La Science

Le Nord n’a pas de communautés d’érudits et ne cultive pas les savoirs. Les savoirs appréciés sont les savoirs traditionnels et l’artisanat simple mais efficace. Près des frontières adaarionnes et d’une certaine façon à Baenum Sigur, on trouve cependant des individus savants, soit de leurs voyages, soit par tradition, soit par enseignements offerts par des voyageurs.
Seules les grandes villes profitent des avancées scientifiques importées par les autres peuples.

La Religion

Le Nord dans son ensemble est très fidèle au Culte des Déesses des Sept Mers. La religion et les traditions nordiques ancestrales sont intimement liées.
Cependant, on trouve quelques variations. Les clans proches de la frontière adaarionne possèdent ainsi une proportion significative de croyants en l’Arbitrio de rite adaarion. Dans les environs d’Uuroggia, on trouve des croyants en l’Arbitrio à la caroggiane: le Libre-Arbitrage. Dans cette même région, le culte des Déesses des Septs Mers a retrouvé sa filiation à l’Arbitrio et il n’est pas rare d’entendre un nordique prêter un serment au nom de “l’Arbitrio et de Ses déesses”.
Enfin, dans la Zaraga, on trouve des poches de croyants en l’Arbitrio selon le rite adaarion ou phalangiste dans les villages isolés. Le culte d’Arbitrio est cependant banni à Baenum Sigur.

Diplomatie

Comme les Huras, les Nordiques n’aiment pas beaucoup les étrangers mais la raison est différente. Les Nordiques disposent d’un gigantesque territoire où ils ne voient guère d’étrangers. Les étrangers sont généralement synonymes de changement ou de menace, mais ils sont tolérés à condition de rester discrets.
Ils ont également tendance à se penser supérieurs aux autres peuples, bien qu’ils soient bien moins instruits et qu’ils vivent de façon bien plus rudimentaire. L’idée est qu’ils seraient plus purs et forts que les faibles du Sud.

  • République Marchande de Caroggia: La relation entre les Caroggians et les Nordiques est assez particulière. D’un côté, la colonisation d’Uuroggia s’est faite avec l’accord nordique, ses apports commerciaux sont les bienvenus et le peu d’arrogance culturelle présentée par les colons est apprécié. A côté de cela, les caroggians ont une réputation similaires aux Adaarions, quoique plus faible. Ils sont également considérés comme moins arrogants. Rien n’amuse plus un nordique que de traiter un Caroggian de femmelette, dans son dialecte, devant lui.
  • Diaspora Qadjaride: les Nordiques n’ont jamais été influencés par le mépris ou la haine que les gens du Sud ont envers les Qadjarides. De plus, ils sont une vision très rare dans le Nord. Quand bien même des Qadjarides visitent la région, ils sont en général bien accueillis (en tout cas mieux que les autres étrangers), car ils savent rester discrets.
  • Golvandaar: les Nordiques en général se font une idée assez mauvaise des Adaarions qu’ils considèrent comme des pédants faiblards. Toutefois, les clans nordiques proches de la frontière ont une toute autre mentalité au sujet des montagnards, grâce aux contacts courants par les foires de la Ligne de la Paix et les missions adaarionnes qui leur offrent des services très appréciés. Ces clans forment d’ailleurs un genre de tampon entre les Nordiques et les Adaarions, qui a jusque là empêché une guerre entre les deux peuples.
  • Grande Huratelon: les deux peuples n’ont que peu de contacts. Les Nordiques associent généralement les Huras aux Phalangistes. De plus, les Huras sont souvent vus aux côtés des Capitalins, ce qui n’aide pas à adoucir la relation entre Nordiques et Huras.
  • Monastère adaarion: La religion du Monastère est mal vue et peu pratiquée dans le Nord. Dans l’Evigt Kylma, elle est même pourchassée. Dans le Sud, près des frontières et dans les villages de la Zaraga, on apprécie la charité sociale des moines, souvent synonymes de bénéfices faciles.
  • Phalangisme: Le Nord a une vieille rancoeur envers les phalangistes qui sont connus pour avoir aidé les Capitalins à envahir et tenir la Zaraga, mais les traditionnalistes leur adressent un autre reproche: celui d’avoir imposé leur religion et leur culture. Les phalangistes ont une bien pire réputation que les moines Adaarions dans le Nord depuis cette époque.
  • Royaume Central: Nordiques et Capitalins sont en guerre permanente. Cette guerre est entretenue par des incursions occasionnelles de jeunes guerriers en mal de sensations fortes ou bandits nordiques en direction de la Capitale.
  • Canatan: Le Canaquoi ?

Esperiens originaires du Nord