Hors RolePlay :
Écriture au fusain noir volontairement hachurée, difficilement reconnaissable. Parchemin de bonne qualité, format A4.RolePlay :
ESPERIENNES, ESPERIENS,
La situation de la ville est actuellement critique. Ölvir Silfur est mort. Henrietta Silfur est mourante. La moine Anteli, blessée, n’a toujours pas été restituée à son fiancé par les nordiques de la tribu Ander-Bloomster et elle continue d’être détenue au campement de la porte sud. Cléon Vanelé a pris les armes contre ses semblables en prêtant allégeance au Godar et aux nordiques et a blessé Nathanaël et Leonidas.
Cependant, au milieu de ce chaos, l’ennen Fofelia est parvenue à négocier une paix fragile avec le Godar Jorik et la pravadyr Fjöla. Désormais, le Godar Jorik, chef par alliance de la tribu Ander-Bloomster, séjourne à la maison de charité où il sert de caution au rétablissement de la paix à Esperia. Alors que certains travaillaient activement à la désunion entre monachistes et phalangistes pour diviser la communauté arbitrée, Fofelia redoublait d’efforts pour rétablir le dialogue interreligieux qui fut tant de fois saboté par les actes d’Ölvir Silfur. Bravant la peur de la mort, elle se rendait devant le campement nordique avec quelques-uns de ses croyants réunis, pas même des combattants, afin qu’un accord soit trouvé et que des vies innocentes soient sauvées.
Et pendant que nous, croyants, serviteurs laïcs, moines, nous démenons pour tenter de défendre le Monastère Adaarion qui a été déshonoré par deux fois par les actes d’une seule tribu, certains profitent de la confusion et du désordre pour sortir de leur tanière et révéler leur véritable nature. Nombre d’arbitrés dignes de ce nom savent heureusement déjà ce qui se cache derrière le nom de Duval. Maintenant que Gauthier Duval a pris la plume pour s’exprimer publiquement contre l’ennen Fofelia et en faveur du Godar Jorik, l’assassin de son propre fils, même les plus naïfs ne peuvent ignorer l’évidence.
En effet, celui qui sert tristement de Directeur à l’Académie d’Esperia n’est autre qu’un esclave arrivé à la fin décembre, propriété du Seigneur Frank Lafleur. En janvier, à peine affranchi, il renia les principes mêmes de la communauté qui l'avait accueilli. Cet homme pourtant monachiste et capitalin se précipita dans les bras d’une sorcière iconodoule qu’il courtisa ardemment. Grâce à la faiblesse de la maison de charité de l’époque et plus particulièrement d’Ölvir dont plus personne n’ignore les défauts, il obtint de l’épouser dans une double cérémonie impie. Melissandre, la mariée du culte des images, ne fit même pas l’effort de rester pour le rituel monachiste. Depuis, Gauthier Duval affirme prier une mageneta en plus d’Arbitrio. Il a emménagé au manoir iconodoule du Bourbier qui appartenait autrefois à la Laraku Kahina pour en faire le prétendu “manoir Duval”. En son sein, il a réuni les écumeurs de la pire espèce, en adoptant même certains comme le jeune Elio Duval, connu pour ses violences répétées et son tempérament incontrôlable. Prétextant de les éduquer, Gauthier a en fait laissé libre cours à leurs caprices jusqu’à se laisser totalement dominer.
Gauthier Duval sert hélas de façade arbitrée à sa famille profondément ocolidienne. Pendant près de six mois, les Duval furent un soutien invariable du Godar Jorik et d’Ölvir Silfur. Ils se lièrent par deux fois à la tribu Ander-Bloomster par un pacte d’alliance et de protection mutuelle. Le 15 mai, lorsque la tribu nordique pilla les réserves de l’Ecarlate et les propriétés de Sire Clairval, lorsqu’elle agressa ce dernier sans merci, les Duval restèrent silencieux. Lorsqu’ils récupérèrent l’Intendance avec le soutien armé de la tribu le 17 mai, encore une fois, ils choisirent de taire le grief dont avaient été victimes les habitants pour protéger leurs alliés vaahvas et leurs propres intérêts. Plus grave encore, le 1er juin, lorsque le Godar Jorik et les nordiques firent irruption dans la salle de prière de la maison de charité, les Duval affichèrent un sourire narquois aux côtés d’Ölvir. Non seulement ils laissèrent cette injustice se produire sans rien dire, mais en plus, ils tirèrent une satisfaction manifeste de la vengeance d’Ölvir contre les phalangistes et du triomphe momentané du Godar. Ne vous êtes-vous jamais demandé pourquoi les Duval contrôlent un quartier qu’ils n’habitent pas ? Leur départ récent et précipité du Bourbier témoigne du fait qu’en bons écumeurs, ils ont senti le vent tourner. Mais qui voudra désormais des Duval comme voisins ?
L’illusion la plus dangereuse, c’est que Gauthier Duval n’a de cesse de se draper dans des idéaux de paix et de tolérance, et que certains rares habitants continuent de lui donner du crédit. De ses propres mots, Esperia est une ville destinée à unir des communautés radicalement différentes et nous devons donc être capable de compromis, de bienveillance, de “tolérance” même. En croyant accepter les ocolidiens, Gauthier Duval s’est en fait pleinement uni avec eux et il a perdu de vue toutes les valeurs de la Grande communauté des croyants. On voit bien où le compromis avec la secte iconodoule nous mène quand on étudie un peu les moeurs de sa maison. À force de vouloir unir indistinctement le vrai et le faux, le fidèle et l'impie, Gauthier Duval n'a pas construit la paix. Il a effacé toute frontière entre le bien et le mal.
Esperiennes, Esperiens, souvenez-vous de la religion de vos parents.
Esperia, Arbitrio, soyez témoins de notre sincérité dans l’Adaarytheito.
La situation de la ville est actuellement critique. Ölvir Silfur est mort. Henrietta Silfur est mourante. La moine Anteli, blessée, n’a toujours pas été restituée à son fiancé par les nordiques de la tribu Ander-Bloomster et elle continue d’être détenue au campement de la porte sud. Cléon Vanelé a pris les armes contre ses semblables en prêtant allégeance au Godar et aux nordiques et a blessé Nathanaël et Leonidas.
Cependant, au milieu de ce chaos, l’ennen Fofelia est parvenue à négocier une paix fragile avec le Godar Jorik et la pravadyr Fjöla. Désormais, le Godar Jorik, chef par alliance de la tribu Ander-Bloomster, séjourne à la maison de charité où il sert de caution au rétablissement de la paix à Esperia. Alors que certains travaillaient activement à la désunion entre monachistes et phalangistes pour diviser la communauté arbitrée, Fofelia redoublait d’efforts pour rétablir le dialogue interreligieux qui fut tant de fois saboté par les actes d’Ölvir Silfur. Bravant la peur de la mort, elle se rendait devant le campement nordique avec quelques-uns de ses croyants réunis, pas même des combattants, afin qu’un accord soit trouvé et que des vies innocentes soient sauvées.
Et pendant que nous, croyants, serviteurs laïcs, moines, nous démenons pour tenter de défendre le Monastère Adaarion qui a été déshonoré par deux fois par les actes d’une seule tribu, certains profitent de la confusion et du désordre pour sortir de leur tanière et révéler leur véritable nature. Nombre d’arbitrés dignes de ce nom savent heureusement déjà ce qui se cache derrière le nom de Duval. Maintenant que Gauthier Duval a pris la plume pour s’exprimer publiquement contre l’ennen Fofelia et en faveur du Godar Jorik, l’assassin de son propre fils, même les plus naïfs ne peuvent ignorer l’évidence.
Nous, pieux croyants monachistes de l’ombre, nous ne laisserons pas notre ennen être insultée par Gauthier Duval, converti iconodoule et fidèle soutien du Godar Jorik.
En effet, celui qui sert tristement de Directeur à l’Académie d’Esperia n’est autre qu’un esclave arrivé à la fin décembre, propriété du Seigneur Frank Lafleur. En janvier, à peine affranchi, il renia les principes mêmes de la communauté qui l'avait accueilli. Cet homme pourtant monachiste et capitalin se précipita dans les bras d’une sorcière iconodoule qu’il courtisa ardemment. Grâce à la faiblesse de la maison de charité de l’époque et plus particulièrement d’Ölvir dont plus personne n’ignore les défauts, il obtint de l’épouser dans une double cérémonie impie. Melissandre, la mariée du culte des images, ne fit même pas l’effort de rester pour le rituel monachiste. Depuis, Gauthier Duval affirme prier une mageneta en plus d’Arbitrio. Il a emménagé au manoir iconodoule du Bourbier qui appartenait autrefois à la Laraku Kahina pour en faire le prétendu “manoir Duval”. En son sein, il a réuni les écumeurs de la pire espèce, en adoptant même certains comme le jeune Elio Duval, connu pour ses violences répétées et son tempérament incontrôlable. Prétextant de les éduquer, Gauthier a en fait laissé libre cours à leurs caprices jusqu’à se laisser totalement dominer.
À la table des Duval, on blasphème, on salit le nom d’Arbitrio, on manque de respect et de discipline, on se goinfre, on injurie, on hurle, on frappe, on menace, on ment. Juste sous le nez du Directeur Gauthier Duval qui, impuissant, ne dit rien quand il ne sourit pas de tendresse. Cet homme qui se prétend patriarche et qui veut nous faire la leçon.
Gauthier Duval sert hélas de façade arbitrée à sa famille profondément ocolidienne. Pendant près de six mois, les Duval furent un soutien invariable du Godar Jorik et d’Ölvir Silfur. Ils se lièrent par deux fois à la tribu Ander-Bloomster par un pacte d’alliance et de protection mutuelle. Le 15 mai, lorsque la tribu nordique pilla les réserves de l’Ecarlate et les propriétés de Sire Clairval, lorsqu’elle agressa ce dernier sans merci, les Duval restèrent silencieux. Lorsqu’ils récupérèrent l’Intendance avec le soutien armé de la tribu le 17 mai, encore une fois, ils choisirent de taire le grief dont avaient été victimes les habitants pour protéger leurs alliés vaahvas et leurs propres intérêts. Plus grave encore, le 1er juin, lorsque le Godar Jorik et les nordiques firent irruption dans la salle de prière de la maison de charité, les Duval affichèrent un sourire narquois aux côtés d’Ölvir. Non seulement ils laissèrent cette injustice se produire sans rien dire, mais en plus, ils tirèrent une satisfaction manifeste de la vengeance d’Ölvir contre les phalangistes et du triomphe momentané du Godar. Ne vous êtes-vous jamais demandé pourquoi les Duval contrôlent un quartier qu’ils n’habitent pas ? Leur départ récent et précipité du Bourbier témoigne du fait qu’en bons écumeurs, ils ont senti le vent tourner. Mais qui voudra désormais des Duval comme voisins ?
L’illusion la plus dangereuse, c’est que Gauthier Duval n’a de cesse de se draper dans des idéaux de paix et de tolérance, et que certains rares habitants continuent de lui donner du crédit. De ses propres mots, Esperia est une ville destinée à unir des communautés radicalement différentes et nous devons donc être capable de compromis, de bienveillance, de “tolérance” même. En croyant accepter les ocolidiens, Gauthier Duval s’est en fait pleinement uni avec eux et il a perdu de vue toutes les valeurs de la Grande communauté des croyants. On voit bien où le compromis avec la secte iconodoule nous mène quand on étudie un peu les moeurs de sa maison. À force de vouloir unir indistinctement le vrai et le faux, le fidèle et l'impie, Gauthier Duval n'a pas construit la paix. Il a effacé toute frontière entre le bien et le mal.
En conséquence, nous apportons tout notre soutien à notre ennen la moine Fofelia et nous dénonçons Gauthier Duval qui n’a plus rien d’un monachiste et ne fait pas partie de notre communauté. Les artisans du chaos d’hier ne sauraient participer à la paix de demain.
Esperiennes, Esperiens, souvenez-vous de la religion de vos parents.
Esperia, Arbitrio, soyez témoins de notre sincérité dans l’Adaarytheito.
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