Munkstrid

Les Munkstrid sont des moines entrainés au combat présent dans certains monastères du Royaume d’Eyjarfolk.

Histoire

Les premières mentions de Munkstrid dans l’histoire eyjarska sont attribuées au personnage de Leinhardur, un moine vaelta disciple d’Unelma ayant pris les armes après avoir assisté au sort de cette dernière.

Cette pratique se retrouve ensuite à travers des récits de moines armés protégeant les groupes de sovsackers contre les dangers des îles, allant des brigands aux pirates.

Lorsque le Kungar til Sjoss est fait loi, les sjorovares deviennent également un groupe appréciant la présence des Munkstrid, profitant de leurs bénédictions lors de leur mission et du moral apporté par ces derniers.

Si l’existence des Munkstrid à longtemps été un sujet controversé, il s’est avéré que leur compétences, ainsi que leur morale sur les guerriers les accompagnant, a sauvé plus d’un village lors des verturstrid (Guerres de nivôse) kylmates et conflits internes.

Rôle

Les Munkstrid sont avant tout des moines, réalisant les mêmes activités que les autres en situation de calme. Ils possèdent en plus de ces fonctions le devoir de protéger les autres moines, ainsi que les croyants. Ils arrive également que leurs compétences soit utilisées pour :

• Assurer la récolte et le transport des taxes du royaume.
• Accompagner les corps d'armée lors des guerres.
• Accompagner les marins et rarement sjorovares en mer.

Réputation

Bien que leur existence soit à l’encontre de la philosophie monachiste d’opposition à la violence, les Munkstrid sont bien tolérés auprès de beaucoup d’eyjarska. Les moines eyjarska eux-mêmes ont plus de réserve vis-à-vis de leurs camarades combattants, mais tolèrent la pratique. Ils sont cependant beaucoup plus attentifs aux écarts moraux de ces derniers, et plus strictes dans leurs sanctions.

Sur le continent, la pratique est très méconnue des croyants, mais lève quelquefois des débats au sein des moines de Golvandaar. Si la grande majorité des moines voit les munkstrid avec méfiance et sont réticents à accepter la pratique, quelques-uns y sont plus tolérants ou au contraire totalement opposés. Si ces deux points de vues engendrent parfois de longs débats au sein de la communauté, la plupart des moines ont peu d’intérêt à porter à une nation dont la population totale n'atteint pas la moitié de celle de Golvandaar et avec laquelle la nation Adaarionne n'a presque aucun contact géographique ou diplomatique.

Rapport à la violence

Les Munkstrid justifient leur utilisation de violence par sa nécessité pour protéger leur communauté. Ainsi, le principe le plus important des Munkstrid, appelé Adaarvorn, ou "Défense de l’Adaar”, est de ne jamais engager le combat soi-même, que ce soit en dégainant son arme, provoquant physiquement ou verbalement, ou en portant le premier coup. De plus, le but doit être d’arrêter son adversaire, pas de le tuer. Pour ce faire, le premier recours est la parole, secondé de l’utilisation d’armes non tranchantes, ou de combat à mains nues. En dernier recours, notamment lors des batailles contre des non-arbitrés et bestiférés, ou ennemis ne pouvant pas être arrêtés d’un simple bâton, l’usage d’armes plus conventionnelles est autorisé, mais reste une exception.

Sanctions

Les Munkstrid, de par leur nature de moines combattants, sont d’autant plus surveillés que leur mauvais comportement est puni plus sévèrement. Le manquement à l’Adaarvorn est l’une des punitions les plus connues, dictant que si le Munkstrid a engagé par lui-même le combat sans raison valable ou usé d’une violence disproportionnée, il sera puni en voyant ses doigts coupés jusqu’à ne plus pouvoir tenir une arme.

Moyens

Conditions de recrutement

Les Munkstrid n’existent que dans le Royaume Eyjarskas. Le recrutement des Munkstrid se fait en deux temps : ils sont d’abord recrutés comme Novice par l’apothi, puis pris sous tutelle par un Munkstrid expérimentés avec l’accord de l’apothi. Le rôle de Munkstrid est généralement proposé aux novices les plus motivés ou les plus adaptés au rôle, c’est-à-dire en bonne forme physique et très calme. Le recrutement prohibe les personnes impulsives et sanguines. Les personnes vindicatives et belligérantes sont écartées par un recrutement soigné. La plupart sont des orphelins ou enfants à charge des monastères, repérés par des Munkstrid expérimentés. Il arrive très rarement que d'anciens Kungsmanns ou rytarres rejoingnent les monastères en tant que munkstrid, mais seuls quelques rare cas sont recensés, les Apothis et Munkstrids évitant le plus possible de recruter des individus risquant d’enseigner une vision banalisée de la violence à leurs disciples.

Entrainement et Compétences

Les novices choisis suivent un entraînement qui durera jusqu’à la fin de leur noviciat, sous la tutelle d’un Munkstrid. Il est rare, mais pas impossible, pour un même moine de prendre deux novices sous son aile. Dans le cas de moines lahella ou vaelta, les rares disciples qu’ils prennent sont souvent des orphelins rescapés rencontrés lors de leurs missions.

Il n’y a pas d'entraînement généralisé pour les novices, celui-ci dépendant du moine qui s’occupe d’eux. Cependant, il est à noter que l'entraînement guerrier ne se fait pas au dépend du noviciat. Un novice qui se détourne trop des enseignements du noviciat est complètement écarté de l'entraînement guerrier.

Équipement

L’équipement des Munkstrid dépend principalement de la nature de leur mission. Ainsi les Munkstrid de monastère peuvent se permettre de s’équiper de maille, là où les lahella et vaelta doivent souvent en rester au gambison afin de ne pas entraver leur marche.

Afin de satisfaire aux préceptes de leur utilisation de la violence, l’arme la plus communément utilisée par les Munkstrid est le bâton de combat. A celle-ci s’ajoute un enseignement plus ou moins avancé au combat à mains nues. Finalement, la maîtrise du bâton permet à beaucoup de Munkstrid, en cas extrêmes, d’utiliser des armes d’hast plus dangereuses, allant de la lance à la hallebarde en passant par les haches d’arme.

Traditions spécifiques

Bénédictions

Les Munkstrid, de par leur rapport avec les armes, sont souvent choisis pour effectuer les bénédictions guerrières. Pour les eyjarfolk, ces bénédictions, ainsi que les talismans réalisés par ceux-ci seraient infusés d’une partie de la sagesse du moine.

Lorsque qu’un Munkstrid commence sa formation, celui reçoit une bénédiction d’appel réalisée par son mentor. Il ne recevra la bénédiction de réconciliation que lors de son bonace, si celui-ci à lieu un jour.

Méditation

En tant que combattants monachistes, les Munkstrid sont encouragés plus que tout autres moines à la méditation, notamment pour réfléchir à la raison pour laquelle ils entraînent leur corps à la violence. Il est d’ailleurs coutume de faire suivre tout entraînement et combat par une séance d’introspection plus ou moins longue, afin que le moine reste humble dans son utilisation ou préparation à la violence.

Prise d’une vie

Si leur doctrine prône d’éviter le combat à tout prix, et dans les autres situation de tenter d'incapacité son adversaire plus que le tuer, les accidents arrivent. Quand un Munkstrid prend la vie d’un arbitré, il est de tradition qu’il aille méditer sur le lieu de l’acte, ou à défaut en présence d’un talisman infusé du leifersal de sa ou ses victimes, afin de s’exposer aux malédictions causées par son acte. A l’issue de cette méditation, il devra s’infliger une scarification au visage, ou plusieurs selon le nombre de victime, afin de symboliser les effets du meurtre sur son corps et son âme. Du fait que la partie du corps la plus protégée des Munkstrid est leur visage, il est souvent possible de compter leur nombre de victimes sur leur visage. Pour eux, un visage intact est donc signe d’un comportement exemplaire.

Grima

Le Grima est une tradition adoptée par les premiers Munkstrid, et aujourd'hui très répandue en Eyjarfolk. Celui-ci prend la forme d’un masque, traditionnellement en bois, mais aussi en os, cuir, métal, ou encore intégré à un casque. Celui-ci est souvent décoré de peintures ou gravures ayant une symbolique précise pour le moine le portant. Ces symboles comprennent l’oeil d’Arbitrio, des symboles d’Eyjarfolk ou de la ville du moine, ou encore des symboles ou prières censées donner force au combattant Finalement, il arrive que des Munkstrid réalisent des Inrennsli pour faire infuser leur masque avec la propriété d’un Leifersal, souvent celui de leur mentor, ou d’un de leur prédécesseur au sein du monastère. L’utilisation primaire du Grima est de signifier que le moine quitte la communauté tant qu’il le porte, afin de ne pas en entâcher l’Adaar lorsqu’il combat.