Des lois géophysique de notre monde

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Cet écrit a été rédigé par Kaarlo, et se trouve sur la nouvelle Esperia.

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Des lois géophysique de notre monde

Par Kaarlo Laïne, aout 525.

Introduction : La vision monachiste

Pour un monachiste, la compréhension du monde commence par la reconnaissance d’Arbitrio comme ordonnateur suprême. Selon mon interprétation, Arbitrio a façonné le monde et la nature à partir du chaos originel instaurant des lois matérielles précises qui régissent chaque phénomène “À l’origine, l’univers n’était que chaos. Aucune loi, aucune règle et aucune forme de vie n’existait. “- extrait de la Sintie Ces lois ne sont pas arbitraires : elles sont l’expression de la volonté d’Arbitrio et constituent le langage même de la création. Le rôle du savant monachiste est donc double. D’une part, il cherche à percer les secrets de la nature en étudiant ses règles  et d’autre part il considère que chaque découverte est un pas vers la compréhension d’Arbitrio lui-même. Explorer les lois naturelles, c’est s’approcher de l’Adaar, l’état d’harmonie ultime avec le créateur.

Catastrophes naturelles : ignorance ou chaos résiduel ?

Dans cette perspective, les catastrophes naturelles comme le tremblement de terre qui a ravagé Esperia ne sont pas des punitions divines mais la conséquence de l’ignorance des lois établies par Arbitrio. Par exemple, si une communauté bâtit sur une île qui a déjà connu des désastres similaires dans le passé, elle commet l’erreur de ne pas tenir compte des règles de la nature. Les phénomènes destructeurs qui s’ensuivent ne sont donc pas inexplicables : ils sont le résultat logique d’un manque d’adaptation aux lois du monde. Convenons, par exemple, que la nature n'avait point rassemblé à Esperia vingt maisons de trois à quatres étages, et que, si les habitants de cette ville eussent été dispersés plus également et plus légèrement logés, les dégâts auraient été beaucoup moindre et peut-être nul.  Ainsi, pour le monachiste, la tentative de compréhension et d’anticipation des phénomènes n’est pas opposée à la foi : elle en est l’outil. Étudier, comprendre et respecter les lois d’Arbitrio c’est honorer le créateur et progresser sur le chemin de l’Adaar. La véritable erreur n’est pas dans la catastrophe elle-même mais dans le refus d’apprendre et de s’ajuster aux règles qui gouvernent la création.

Étude de cas : L'éruption du Stormun

L’éruption du Stormun, survenue en mars 515 sur l’île de Kiivas dans le Royaume d’Eyjarfolk, est un événement que l’on peut comparer avec l’éruption qui a détruite l’ancienne esperia puis encore plus récemment en 525 lors du tremblement de terre qui a rasé la nouvelle-Esperia. Pour un arbitré ce type de catastrophe naturelle n’est ni une simple fatalité, ni une punition comme le pense certains  : il s’agit d’une manifestation des lois établies par Arbitrio lors de la création du monde.

Théologie géologique : le paradoxe du magma

Arbitrio, en façonnant la nature à partir du chaos, a fixé des règles matérielles qui gouvernent chaque phénomène. Mais Son œuvre fut davantage une victoire temporaire qu'une annihilation définitive : en tant qu'Ordonnateur plutôt que Créateur ex nihilo, Il a dompté le magma originel sans jamais pouvoir en extirper totalement le ferment chaotique. L’éruption volcanique du Stormun n’a donc rien d’aléatoire car elle résulte d’un enchaînement de causes naturelles, inscrites dans l’ordre chaotique du monde, comme si le chaos refoulé par les lois d’arbitrio, regagnait par effraction le territoire de l'Ordre comme l’eau franchis les digues usées. Pour le savant monachiste, comprendre ces causes comme l’activité géologique, les signes avant-coureurs, les précédents historiques car on constate que certains endroits sont plus concernés que d’autres, dès lors il est important de se poser cette question “pourquoi ici et pas ailleurs ?”. Rien n’est aléatoire et tout est causalité. Le monde est constitué d’une enveloppe solide et au centre de notre globe se trouve le magma originel, celui qu’Arbitrio a ordonné pour créer notre monde. Il s’avère que ce magma s’échappe à la surface à travers les volcans créant de la roche nouvelle. ”Tout n’était que magma originel, une union de toute chose et une promiscuité élémentaire.” On peut admettre que ces endroits à risques résulte des points faibles de l'œuvre d’Arbitrio. Il y a donc raison à la résurgence du chaos à ces endroits. Cependant on peut aussi admettre qu’il s’agit de soupape évacuant le chao emmagasiné à des endroits précis évitant une catastrophe généralisée à l’ensemble du monde créé car si nous admettons la première idée énoncé alors Arbitrio n’aurait pas été parfait dans son œuvre.

Conclusion : La quête savante comme acte de foi

Si Arbitrio est tout-puissant, pourquoi persiste-t-il cette faille dans sa création ? Le savant monachiste y voit non un défaut, mais une épreuve sacrée : c'est précisément dans l'effort pour comprendre et contenir ces résurgences chaotiques que l'humanité honore le plus profondément Son œuvre. Conformément au concept d'Adaarepithy de naien Alexandra ê Euleima, la réponse serait qu'Arbitrio a donné le choix à l'Homme afin de distinguer ceux qui suivront ses enseignement et les autres. Les lois matériels du monde n'étant qu'applicable à ceux n'ayant pas ce libre arbitre nous pouvons donc échapper à la résurgence du chaos en le comprenant et nous en éloignant.