Zuco Utamani

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Zuco Utamani

Informations
Nom Zuco Utamani
Sexe Homme
Naissance 489
Famille
Famille de naissance Utamani
Père Joaquien Utamani †
Mère Loena Zuliane †
Fonction & Croyance
Rang Tribal
Fonctions Négociant
Caravanier
Factions Nomades dionians
République marchande de Caroggia
Religion Monachisme
Origines
Région d'origine Dione
Nation d'origine République Marchande de Caroggia


Zuco Utamani est un nomade dionian caravanier considéré comme un tribali, c’est-à-dire l’un des plus influents dionians au Conseil tribal de Gainerako auquel il se rend assez régulièrement.

Biographie

Zuco est né aux alentours de Gainerako peu avant l’Astivalidan de 468. Il grandit au sein de la tribu nomade des Utamani, modeste mais réputée sur la Route du blé et parmi les nomades dionians pour profiter d’étroites relations avec de vieilles familles latifundières de Vellabria qu’elle approvisionne et dont elle assure l’export des marchandises. Dernier enfant de sa fratrie, ses frères âgés de quelques années de plus que lui seulement meurent emportés par la dionésie alors qu’ils ne sont que bambins.

Lorsque les Kemaltar commencent à faire main basse sur l’ensemble du commerce des céréales autour des années 500, les activités des Utamani s’en voient perturbées et ils se révèlent incapables de répondre à la soudaine demande en céréales alors que leurs prix s’effondrent dans la Dione et le Roment malgré de nombreux voyages.

Zuco s’illustre alors au sein de sa tribu en remportant un contrat auprès du latifundio des Vencesli, lequel est très réputé dans la République marchande de Caroggia. Ses talents de diplomate sont remarqués. Après avoir profité pendant de longues années d’être parmi les seuls à acheminer de la soie jusque dans le Roment, les relations entre les Vencesli et les Utamani s’interrompent brutalement. Zuco est en fait accusé par les Vencesli d’avoir volé le secret de fabrication de la soie lors d’une de ses visites dans le centre de la Vellabria. Sans qu’il ne soit possible de confirmer ou d’infirmer cette rumeur avec certitude, c’est un fait que Zuco lui-même tenta de démentir à plusieurs reprises notamment au Conseil tribal de Gainerako.

Au cours des années 510, la fortune des Utamani croît considérablement ainsi que la notoriété de Zuco parmi les nomades dionians alors que la soie produite dans la République cesse d’être exclusivement produite au latifundio Vencesli. Il échappe à plusieurs reprises à des tentatives d’assassinat prétendument commanditées par les Vencesli ou par des nomades dionians concurrents sur la Route du blé, notamment à Gainerako en 512. Auréolé de ces succès, Zuco constitue autour de lui une garde rapprochée de mercenaires dionians et contribue au développement de sa caravane.

Rôle actuel

Zuco est actuellement un des patriarche de la tribu des Utamani. Il n’en est pas le chef désigné bien qu’il soit nettement plus célèbre ou influent au Conseil tribal que les autres membres de sa tribu. Il est par ailleurs considéré comme un tribal même si ce statut lui est contesté par certains nomades.

Relations

Zuco entretient d’étroites relations avec nombre de sédentaires et nomades dionians, l’Ordonnance de Haizeberoa, de vieilles familles romentines.

Réputation

Zuco a la réputation d’un nomade dionian richissime et insaisissable, expert en négoce et en diplomatie, capable de tourner toutes les situations à son avantage. Beaucoup de nomades dionians désapprouvent cependant son action : pour eux, Zuco est surtout un parjure et un voleur qui a trahi sa parole en dérobant les Vencesli. La vérité n’est pas claire à ce sujet et Zuco a aussi beaucoup de défenseurs parmi les nomades dionians.

Rumeurs

  • La caravane des Utamani serait constituée par des fovomastodontes domestiqués en provenance du Roment que Zuco aurait acheté à prix d’or.
  • Zuco se serait caché dans les Alcontes alors que les Vencesli cherchaient à se venger de lui. Certains agents des Vencesli seraient ou auraient été payés à l’y chercher.
  • Zuco ne se serait plus rendu dans la Vellabria depuis les années 510.

Apparence

Zuco est un homme bedonnant au faciès marqué par l’âge. Il est de forte constitution et ne tomberait jamais malade. Il revêt les accoutrements traditionnels des nomades dionians.