Maison de Charité d'Esperia : Différence entre versions

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La [[Maison de Charité]] se trouve dans le [[Quartier Écarlate]], jouxtant directement la place centrale de la ville. Bâtiment imposant, sa façade présente de nombreux vitraux ainsi que des bannières aux couleurs du [[Monastère Adaarion]]. Sa force tranquille domine les allées et venues des croyants, rappelant à chaque instant que Son Oeil attentif est porté sur leurs actes et leurs pensées.<br>
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Les grandes doubles portes, souvent ouvertes, laissent place à une salle de prière chaleureuse, parsemée de divers encens. L'ambiance apaisante ne manquera pas de vous envahir après quelques temps en son sein.
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{{Fiche Batiment
 
{{Fiche Batiment
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  |Nom= Maison de Charité Chancelière Danhae Caltarigone di Ganzaria
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  |Nom= Maison de Charité d'Esperia
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  |Quartier= Port
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  |Parcelle= Gouvernement
 
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{{Ecrit}}la Maison de Charité Chancelière Danhae Caltarigone di Ganzaria ou Charité di Ganzaria est la [[maison de charité]] d'[[Esperia]]. Elle est située au plein cœur du port. Cette bâtisse imposante sert le [[monachisme]] local et est réputée pour apporter de l'aide aux voyageurs et aux nouveaux arrivants. Elle le point d'ancrage de nombreux moines monachistes.
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{{Ecrit}}= Histoire =
 
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== Fondation ==
 
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L'histoire du lieu de culte monachiste est faite de rebondissements et d'intrigues. Les religieux venant et partant du village, les œuvres s’effritent et disparaissent avec le temps.
 
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A la base, les lieux étaient prévus pour accueillir un monastère. Rapidement l'ambition fut réduite pour en faire une maison de charité. Le registre religieux retient la date du 18 Novembre 519 pour la fondation de la maison de charité par le moine [[Utilisateur:Rubens|Rubens]].
 
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== Séparation du monachisme et du phalangisme ==
 
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La maison de charité a toujours eu une structure confuse. Il s'y officiait aussi bien le culte phalangiste que le culte monachiste. A la mort du moine Rubens, les religieux se sont entendus pour réorganiser les religions arbitrées. La conclusion du synode fut la séparation du lieu de culte phalangiste et monachiste. Le premier s'organisera dans une missio puis une commanderie dans la région portuaire du bourg. Le second continue de siéger en tant que maison de charité au plein centre de l’îlot.
 
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== De triviale à officielle ==
 
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Peu à peu la maison de charité est devenue une institution bien installée au sein du village d'Esperia. Elle est connue par les autorités religieuses de Monterralier. De plus, sa situation est régularisée par la présence d'un moine qui dispose du droit d'organiser officiellement le culte monachiste au sein du village.{{/Ecrit}}
 
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{{Ecrit}}= Organisation =
 
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== L'ennen ==
 
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L'ennen est le moine-administrateur de la maison de charité.  Bien qu'il ne soit pas une autorité religieuse, il représente, aux yeux du droit Esperien, la foi monachiste du village. Les charges de l'ennen sont de garantir la continuité de la foi monachiste au sein d'Esperia, d'offrir un cadre de vie acceptable pour les religieux monachistes, de maintenir le lieu de culte en bon état et disponible pour les  fidèles.
 
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L'ennen est le dépositaire de la propriété de la bâtisse dont les murs sont la possession du Gouvernement. Cependant, il dispose que d'un caractère d'usufruit. Il ne peut vendre, céder ou altérer la nature de la maison de charité.
 
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La fonction d'ennen est au porteur. Le titre s'échoie par succession ou nomination/démission. Il ne porte pas de broche, ni de symbole spéciale. Il a juste en sa possession le sceau de cire officiel de la maison de charité.
 
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== Les moines titulaires ==
 
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Les moines titulaires regroupent l'ensemble des moines monachistes vivant au sein de la maison de charité et qui organisent le culte. Les moines titulaires ont le droit d'organiser les rites et les prières au sein de la maison de charité. Tout moine acclimaté à la vie au sein du village (au bout d'un ou deux mois) devient moines titulaires sur simple demande ou avis de l'ennen.
 
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== Les moines de passage et moines libres ==
 
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Les moines de passage et moines libres sont les statuts accordés aux religieux récemment débarqués ou au sein d'Esperia ou attaché à une mission diplomatique. Ces religieux ont le droit d'être logés et nourris au sein de la maison de charité. En revanche, ils ne peuvent pas organiser le culte sans  l'autorisation et la surveillance de l'ennen ou d'un moine titulaire.
 
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Leur droit à l'hospitalité peut être révoqué si ils occasionnent des troubles. Les moines libres peuvent quitter la maison de charité de bon espérance pour fonder leur propre projet religieux.
 
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== Les novices  ==
 
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La maison de charité de Bonne Espérance est capable d'organiser la formation des futurs moines. Les novices doivent vivre au sein du lieu de culte et suivre les enseignements. A la fin de leur parcours, l'Ennen officialise leur statut de moine aussi bien localement qu'au niveau du Monastère Adaarion.
 
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== Les Serviteurs Laïcs ==
 
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Les croyants apportant une assistance soutenue aux religieux sont les serviteurs laïcs. Leur contribution peut prendre plusieurs formes : matérielle , intellectuelle et même spirituelle. Certains serviteurs laics peuvent devenir des lainatis. En principe, ils ne logent pas au sein de la maison de charité mais du dépannage peut être offert.
 
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== Les esclaves ==
 
  
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Il arrive parfois que la maison de charité dispose d'esclaves. Ces derniers vivent dans l'Ergastule d'Esperia.
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<span style="font-family:Gabriola;font-size:40px;color:#B3B3B2;">'''Le Bâtiment'''</span>
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Composée de plusieurs espaces, cette [[Maison de Charité]] offre dans son entrée un autel à la gloire de [[Banson]], général et compagnon du prophète monachiste [[Allistère]]. La salle de prière est habillée de nombreuses peintures, sculptures et gravures monumentales, toutes dédiées à la célébration du [[Monachisme]] et de ses dogmes. Une particularité architecturale veut que cette salle reprenne le tracé d'un [[Cercle de Mielikki]].<br><br>
  
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== Les moines phalangistes ==
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Un bureau, à la disposition des [[Moine|Moines]] et plus particulièrement de l'[[Ennen]] de la communauté est installé au fond de la salle de prière. Au sous-sol comme dans les étages, des pièces sont dédiées à la vie commune des religieux et de leurs invités. Le garde-manger, la cuisine et la chambre froide sont habilement aménagés pour permettre à d'anciens kellarji et réfectorier de nourrir l'ensemble de la communauté des croyants. <br><br><br><br>
  
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Les moines phalangistes peuvent obtenir les services de l’hôtellerie de la maison de charité. Ils y seront logés et nourris. Cependant, ils ne peuvent aucunement organiser leur foi au sein du lieu de culte monachiste. Ils sont invités à se rendre dans les installations phalangistes. Les praes ne sont pas autorisés à entrer en arme au sein de la maison de charité.{{/Ecrit}}
 
  
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<span style="font-family:Gabriola;font-size:40px;color:#B3B3B2;">'''Histoire des Religieux'''</span>
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L'histoire de la Foi en général et du [[Monachisme]] en particulier sur l'île d'[[Archipel des Esperies|Esperia]] est emplie de péripéties, de profonds tourments autant que de grands succès.
  
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{{Ecrit}}= Droit religieux =
+
Au sein d'une [[Maison de Charité]], si tous les moines sont égaux, l'[[Ennen]] occupe une place particulière en tant qu'administrateur principal. Aux yeux du droit esperien, c'est lui qui représente en premier lieu la communauté monachiste de l'île au sein des diverses instances. Un rôle qu'il peut déléguer à loisir.<br><br>
  
−
== Fonctionnement de la communauté ==
+
Ces frères et ces soeurs ont été au service d'[[Arbitrio]], du [[Monastère Adaarion]] et de la communauté des croyants (informations HRP, rappelons le) :<br><br>
  
−
Lorsqu'il y a présence de plusieurs moines titulaires, les décisions sont prises par règle de collégialité au sein de la maison de charité. Tous les moines sont égaux entre eux. En cas d'absence de compromis, l'ennen tranche la question.
 
  
−
== Règle de nomination  de l'Ennen ==
+
• ''Moine [[Utilisateur:Tiitus|Tiitus Korhonen]] (519)''<br>
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• ''Moine [[Utilisateur:Rubens|Rubens Vankaa]] (519-520 ; †)''<br>
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• ''Moine [[Utilisateur:Aamos_nkönen|Aamos Nkönen]] (519-521)''<br>
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• ''Moine [[Utilisateur:Gonstand|Gonstand Ribaude]] (519-520)''<br>
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• ''Moine [[Elijah Viisas]] (520)''<br>
 +
• ''Moine [[Utilisateur:Sauli|Sauli Kaapo]] (521)''<br>
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• ''Moniale [[Utilisateur:Hallveig|Hallveig Asdìsdottir]] (521-522)''<br>
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• ''Moniale [[Utilisateur:Minna|Minna Saarinendottir]] (522)''<br>
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• ''Moine [[Utilisateur:Velkan_Haukka|Velkan Haukka]] (522-523)''<br>
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• ''Moine [[Utilisateur:Magnus|Magnús Saarinenson]] (522)''<br>
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• ''Moniale [[Utilisateur:Fanny|Fanny Aados Haut-Rat-Des-Villes Enginnson]] (522)''<br>
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• ''Moine [[Utilisateur:Hans_Yrjana|Hans Yrjana]] (522-523)''<br><br><br>
  
−
La fonction d'ennen n'est en rien un rôle d'autorité religieuse. Ainsi ce rôle purement administratif n'est pas soumis à élection ou à une temporalité de mandat . L'ennen demeure en charge jusqu'à démission, incapacité  ou départ du moine administrateur. Le successeur est soit désigné par l'ennen sortant soit nommé de fait (seul moine), soit nommé par la communauté. L'ennen en charge est en droit de déléguer une partie ou la totalité de ses capacités auprès d'un moine titulaire
+
<center>[[Fichier:séparateur.png]]</center><br>
  
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== Doctrines spécifiques ==
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[[Fichier:Personnage Personnage Tiitus.jpg|250px|vignette|gauche|L'actuel Ennen de la communauté, [[Utilisateur:Tiitus|Tiitus Korhonen]]]]
  
−
=== Le bûcher funéraire ===
+
Notre communauté est aujourd'hui fière d'être composée de :
  
−
En tant que rite funéraire, le bûcher est considéré comme méthode valide et applicable par les religieux de la Bonne Esperance.  
+
• ''Moine [[Utilisateur:Tiitus|Tiitus Korhonen]] (523 - ...), Ennen''<br>
 +
• ''Novice [[Utilisateur:Siiri|Siiri Heiskanen]] (523 - ...)''<br>
  
−
=== Armement des religieux ===
 
  
−
Les religieux monachistes du bourg peuvent entreprendre des entraînements et s'équiper dans l'objectif de défendre Esperia contre les raids et les menaces non-arbitrés extérieures au bourg.
 
  
−
=== Mariage dispar , concubinage , mariage civil, divorce et annulation du mariage ===
 
  
−
En cas de mariage mixte, il convient aux époux de trouver et proposer leur compromis pour l'organisation du rite.
 
  
−
La maison de charité reconnait les actes de mariage civil émit par les autorités du village.
 
  
−
La maison de charité ne s'occupe pas des affaires de concubinage et n'applique aucun concept de la bâtardise.
 
  
−
Aucun cas de divorce ne sera religieusement accepté.
 
  
−
Un conjoint peut faire valoir l'annulation du mariage en cas de stérilité du couple et refus d'adoption, abandon de la foi arbitré par le conjoint, mise en esclavage, tentative de meurtre, grave trouble familiaux, abandon du rôle de conjoint, ...
 
  
−
=== Les rites actifs au sein de la maison de charité - liste non exhaustive ===
 
  
−
Ecoute, conseil, assistance alimentaire et matériel de première ligne, bénédiction de la maison, bénédiction du chantier, bénédiction des navires, bénédictions des voyages, bénédiction aux condamnés, bonace, célébration des défunts, cercle de Mielikki, conversion , initiation religieuse & noviciat, office des funérailles, retraite religieuse, mariage, Réminiscence, bénédiction des champs, Dyspistia, bénédiction des responsables(capitaine,régent,chef d'entreprise,...), conjuration des fantômes et mauvais esprits, étude d'arbitrage des actes , rite de méditation, rite de purification, création de talismans et augures des constellations.
 
  
−
Nous sommes ouverts à toutes les formes de rite. A l'avenir, la maison de charité a bon espoir d'également proposer des pèlerinages à Monteralier.{{/Ecrit}}
 
  
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Version actuelle datée du 15 mars 2024 à 16:05

Maison de Charité d'Esperia

NouvelleMDC.jpg

Présentation

La Maison de Charité se trouve dans le Quartier Écarlate, jouxtant directement la place centrale de la ville. Bâtiment imposant, sa façade présente de nombreux vitraux ainsi que des bannières aux couleurs du Monastère Adaarion. Sa force tranquille domine les allées et venues des croyants, rappelant à chaque instant que Son Oeil attentif est porté sur leurs actes et leurs pensées.

Les grandes doubles portes, souvent ouvertes, laissent place à une salle de prière chaleureuse, parsemée de divers encens. L'ambiance apaisante ne manquera pas de vous envahir après quelques temps en son sein.

Maison de Charité d'Esperia
Informations RP
Nom Maison de Charité d'Esperia
Quartier Écarlate
Activité Lieu de culte Monachiste
État Ouvert
Parcelle Gouvernement
Propriétaire Monastère Adaarion
Employés Tiitus Korhonen
Jonäas Liikanen
Siiri Heiskanen


EmbNAdaarion.png

Le Bâtiment

Composée de plusieurs espaces, cette Maison de Charité offre dans son entrée un autel à la gloire de Banson, général et compagnon du prophète monachiste Allistère. La salle de prière est habillée de nombreuses peintures, sculptures et gravures monumentales, toutes dédiées à la célébration du Monachisme et de ses dogmes. Une particularité architecturale veut que cette salle reprenne le tracé d'un Cercle de Mielikki.

Un bureau, à la disposition des Moines et plus particulièrement de l'Ennen de la communauté est installé au fond de la salle de prière. Au sous-sol comme dans les étages, des pièces sont dédiées à la vie commune des religieux et de leurs invités. Le garde-manger, la cuisine et la chambre froide sont habilement aménagés pour permettre à d'anciens kellarji et réfectorier de nourrir l'ensemble de la communauté des croyants.



Histoire des Religieux

L'histoire de la Foi en général et du Monachisme en particulier sur l'île d'Esperia est emplie de péripéties, de profonds tourments autant que de grands succès. Au sein d'une Maison de Charité, si tous les moines sont égaux, l'Ennen occupe une place particulière en tant qu'administrateur principal. Aux yeux du droit esperien, c'est lui qui représente en premier lieu la communauté monachiste de l'île au sein des diverses instances. Un rôle qu'il peut déléguer à loisir.

Ces frères et ces soeurs ont été au service d'Arbitrio, du Monastère Adaarion et de la communauté des croyants (informations HRP, rappelons le) :

• Moine Tiitus Korhonen (519)
• Moine Rubens Vankaa (519-520 ; †)
• Moine Aamos Nkönen (519-521)
• Moine Gonstand Ribaude (519-520)
• Moine Elijah Viisas (520)
• Moine Sauli Kaapo (521)
• Moniale Hallveig Asdìsdottir (521-522)
• Moniale Minna Saarinendottir (522)
• Moine Velkan Haukka (522-523)
• Moine Magnús Saarinenson (522)
• Moniale Fanny Aados Haut-Rat-Des-Villes Enginnson (522)
• Moine Hans Yrjana (522-523)


Séparateur.png

L'actuel Ennen de la communauté, Tiitus Korhonen

Notre communauté est aujourd'hui fière d'être composée de :

• Moine Tiitus Korhonen (523 - ...), Ennen
• Novice Siiri Heiskanen (523 - ...)







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